Jadi seorang pembunuh yang percaya masuk syurga, sedangkan orang yang seumur hidup baik tetapi tidak percaya masuk neraka?

Soalan yang munasabah. Namun di dalamnya tersembunyi dua salah faham. ① Alkitab tidak membahagikan manusia kepada «baik» dan «jahat». Ukurannya bukan «lebih baik daripada jiran», sebaliknya «kekudusan Allah yang sempurna». Di hadapan-Nya, tiada seorang pun «cukup baik» (Roma 3:23). Maka ini bukan «orang baik lawan pembunuh», sebaliknya lebih seperti dua orang yang menghidap penyakit maut yang sama — seorang menerima ubatnya, seorang lagi menolaknya sambil berkata «aku lebih sihat daripada dia». ② Yang memisahkan syurga dan neraka hanya satu perkara. Bukan markah perbuatan, sebaliknya sama ada engkau telah menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan masalah dosamu telah diselesaikan. Orang yang dosanya diselesaikan oleh darah Kristus masuk syurga; orang yang tidak pernah menerima-Nya, yang dosanya kekal, tidak. Sebaik mana pun perbuatan, ia tidak dapat menyelesaikan masalah dosa itu sendiri. Jadi syurga dan neraka bukan «hadiah atas kelakuan baik», sebaliknya soal hubungan dengan Kristus . Dan «percaya» bukan persetujuan di kepala, sebaliknya pertukaran sesiapa yang memerintah hidupmu — sesiapa yang sungguh-sungguh menerima-Nya tidak menjadi sombong, sebaliknya bertaubat dengan paling mendalam. Sebenarnya, kebenaran diri sendiri («aku orang baik») ialah berhala yang paling sukar dihancurkan, yang membuat kita berfikir kita tidak memerlukan Kristus (Lukas 18:9-14). Alkitab berkata dengan jelas: «Sesiapa yang percaya kepada Anak itu tidak dihukum, tetapi sesiapa yang tidak percaya sudah dihukum» (Yohanes 3:18). Penghakiman bukan «menilai perbuatanmu selepas engkau mati», sebaliknya sudah ditentukan oleh sama ada engkau menerima Kristus . Roma 3:23 · Yohanes 3:18 · Efesus 2:8-9 · Lukas 18:9-14

Bukankah cukup dengan hidup baik sahaja, walaupun tidak percaya kepada Yesus?

Itulah pemikiran yang paling lazim, tetapi ia salah faham tentang apa masalah yang sebenar. Mari gunakan satu gambaran. Bayangkan engkau berada di atas kapal lanun. Sebersih mana pun engkau menggosok geladak, semesra mana pun engkau dengan anak kapal, secontoh mana pun hidupmu — engkau tetap seorang lanun , kerana kapal membawamu bersama ke destinasinya (pelabuhan penghakiman). Masalahnya bukan «markah perbuatanmu», sebaliknya «kepunyaan kapal yang mana engkau ini» (jati dirimu) . Oleh itu Berita Baik tidak berkata «berusahalah lebih untuk jadi baik»; ia berkata «tukarlah kapal». Turunlah daripada kapal dosa dan menyeberanglah kepada Yesus — ke dalam jati diri baru sebagai anak Allah . Ini bukan menaikkan markahmu dengan usaha, sebaliknya mempercayai Dia yang menghulurkan tangan dan menyeberang ke kapal-Nya. Sebenarnya Alkitab melukiskan keselamatan tepat sebagai pemindahan ini — «Allah sudah menyelamatkan kita daripada kuasa kegelapan, dan memindahkan kita ke bawah pemerintahan Anak-Nya yang dikasihi-Nya» (Kolose 1:13). Jangan salah faham: ini tidak bermakna hidup baik itu tidak berguna. Kebaikan bukan «syarat» keselamatan, sebaliknya buahnya . Sesiapa yang sudah bertukar kapal kini hidup baik bukan kerana takut, sebaliknya kerana kasih seorang anak. Kolose 1:13 · Yohanes 1:12 · Yohanes 3:3 · Efesus 2:8-9

Jika pelaku berasa tenang sambil berkata «Allah sudah mengampuni aku», sedangkan mangsa masih menderita — bukankah rahmat itu terlalu murah?

Soalan itu adil, dan kesakitan itu nyata. Namun dakwaan seperti itu bukanlah «pengampunan Alkitab» — ia penyelewengan daripadanya. ① Pengampunan Allah tidak pernah murah. Dosa tidak disapu ke bawah permaidani seolah-olah ia tidak pernah berlaku; Allah sendiri membayar harganya dengan nyawa Anak-Nya. Salib bukan bukti dosa dipandang ringan, sebaliknya bukti betapa beratnya dosa — pengampunan yang paling mahal di dunia. ② Pertaubatan sejati menghasilkan buah. Jika pelaku bersikap tenang di hadapan mangsa — «Allah sudah mengampuni aku, jadi aku tenang» — itu bukan pertaubatan, sebaliknya peniruannya (Matius 3:8). Dan pengampunan antara seseorang dengan Allah tidak menghapus luka mangsa atau memaksa mangsa untuk mengampuni. ③ Dosa tidak pernah sekadar «dibiarkan begitu sahaja». Setiap dosa dibayar di salah satu daripada dua tempat — sama ada Kristus memikulnya di salib (bagi mereka yang percaya kepada-Nya tiada lagi penghukuman, Roma 8:1), atau orang yang akhirnya menolak-Nya memikulnya sendiri. Maka tiada «pengampunan murahan». Pelaku juga tetap menanggung tanggungjawab di sisi undang-undang dunia ini (Roma 13:1-4). ④ Air mata mangsa tidak pernah kecil di hadapan Allah. Allah menangis bersama mereka yang menangis, mengingati setiap titis air mata, dan pada akhirnya akan menyapunya sendiri (Wahyu 21:4). Maka mangsa tidak perlu memikul sendiri beban pembalasan, sebaliknya boleh menyerahkannya kepada Allah yang adil (Roma 12:19 — «Aku akan membalas kejahatan mereka. Aku akan menghukum mereka, firman Tuhan»). Matius 3:8 · Roma 8:1 · Roma 13:1-4 · Wahyu 21:4

Adakah Alkitab benar-benar kisah yang nyata? Ia terasa seperti mitos lama atau sebuah novel.

Itu soalan yang munasabah — dan tempat yang baik untuk bermula. Keraguan bukan lawan iman, sebaliknya keinginan untuk memeriksa sesuatu dengan jujur. Alkitab bukan mitos samar untuk «dipercayai jika rasa hati ingin», sebaliknya catatan yang ditulis di atas tempat, tarikh, dan orang yang nyata . Beberapa contoh sahaja. ① Ia bukan satu buku, sebaliknya sebuah «perpustakaan» — namun mengalir pada satu tema. Alkitab ialah himpunan 66 kitab yang ditulis selama kira-kira 1,500 tahun oleh sekitar 40 penulis — raja, gembala, nelayan, seorang pemungut cukai, seorang tabib, orang daripada pelbagai kedudukan dan zaman, yang menulis secara berasingan dan tidak saling mengenali, dalam tiga bahasa (Ibrani, Aram, Yunani). Namun semuanya menyatu, tanpa kekacauan, pada satu tema: keselamatan melalui Kristus . Itu satu keselarasan yang sukar dijelaskan sebagai kebetulan atau hasil penyelarasan manusia. ② Ia terus disahkan daripada tanah (arkeologi). Banyak perkara yang dahulu ditolak sebagai rekaan, «hanya terdapat dalam Alkitab», kemudian disahkan oleh penggalian. Dinasti Daud melalui sebuah batu yang bertulis «keluarga Daud» (Prasasti Tel Dan); Pontius Pilatus , gabenor yang menghukum mati Yesus, melalui sebuah prasasti yang memuat namanya; terowong air Raja Hizkia (2 Raja-raja 20:20) melalui terowong itu sendiri dan prasastinya. Malah bangsa Het , yang dahulu disebut «bangsa khayalan», muncul sebagai sebuah empayar besar di runtuhan. ③ Ia dokumen purba yang paling terpelihara (manuskrip). Dari segi bilangan manuskrip yang masih ada, kesepadanannya antara satu sama lain, dan jurang masa antara penulisan dan salinan, Alkitab tiada tandingan antara dokumen purba . Gulungan Yesaya dari sebelum zaman Kristus dalam Gulungan Laut Mati (ditemui pada 1947) sepadan dengan teks baku kira-kira 1,000 tahun kemudian hampir huruf demi huruf — bukti bahawa Alkitab terpelihara dengan tepat sepanjang zaman. ④ Perkara yang ditulis lebih awal berlaku tepat begitu (nubuat). Perjanjian Lama, yang dicatat berabad-abad sebelum Yesus, menunjuk secara khusus kepada kelahiran-Nya di Betlehem (Mikha 5:2), hamba yang menderita (Yesaya 53:5), dan keadaan di kayu salib (Mazmur 22). Terlalu tepat untuk ditolak sebagai kebetulan. ⑤ Para sejarawan di luar Alkitab turut mencatatnya. Sejarawan Rom Tacitus dan sejarawan Yahudi Josephus — kedua-duanya bukan Kristian — menyebut Yesus, hukuman mati-Nya, dan gereja mula-mula. Yang terutama, para murid yang tadinya bertempiaran kerana ketakutan mempertaruhkan nyawa mereka bersaksi tentang kebangkitan — tiada sesiapa mati demi sesuatu yang mereka tahu itu dusta. Namun, untuk berlaku jujur, dasar-dasar ini menunjukkan bahawa mempercayai Alkitab itu bukan tidak munasabah, sebaliknya munasabah ; semuanya itu bukan «bukti» yang memaksa seperti rumus matematik. Maka keyakinan seorang Kristian datang bukan daripada bukti semata-mata, sebaliknya daripada keyakinan yang diberikan Roh Kudus kepada hati ketika seseorang membaca Firman . Alkitab berkata — «Oleh itu orang dapat percaya kerana mendengar perkhabaran itu, dan orang dapat mendengar perkhabaran itu kerana ada orang yang memberitakan Kristus» (Roma 10:17). Jadi, walau bagaimana fiksyennya ia terasa, membacanya sendiri ialah permulaannya. Bukti membuka pintu, dan keyakinan bertumbuh di dalam diri orang yang membaca. 2 Raja-raja 20:20 · Yesaya 53:5 · Mikha 5:2 · Roma 10:17

Alkitab Sepintas Lalu · Daripada penciptaan sehingga gereja

🌍

1PERJANJIAN LAMA · PERMULAANPada mulanya

Penciptaan

Allah menjadikan dunia yang «sungguh baik».

Tokoh

Allah; Adam dan Hawa

Peristiwa penting

Enam hari penciptaan, manusia dijadikan menurut gambar Allah, hari perhentian Sabat

Pada mulanya, ketika Allah mula menciptakan alam semesta,

Kejadian 1:1 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Dunia dijadikan melalui «Firman». Injil Yohanes mengisytiharkan bahawa Firman itu ialah Yesus sendiri (Yohanes 1:1-3).

💛Kasih yang tidak menyerah

Kisah ini bermula bukan dengan penghakiman, sebaliknya dengan penciptaan yang dicurahkan dalam kasih.

Salah faham lazim

«Mengapa Allah menciptakan manusia yang boleh berdosa? Bukankah lebih baik tidak menciptakan kita langsung?»

Sebenarnya

Allah menciptakan dunia dan manusia bukan kerana sebarang kekurangan, sebaliknya kerana kasih yang melimpah. Menjadikan manusia sebagai pribadi yang berhubungan dengan Allah itu sendiri ialah kasih. Dan kemasukan dosa pun bukan di luar rancangan keselamatan Allah (Efesus 1:4-5). Babak pembukaan Alkitab bukan penghakiman, sebaliknya kasih.

▸ Baca selanjutnya

Alkitab tidak dibuka dengan hujah falsafah, sebaliknya dengan satu pengisytiharan: «Pada mulanya, Allah…» Dunia bukan kebetulan, sebaliknya hasil kerja Allah yang berperibadi.

Gambar Allah · daripada segala makhluk, hanya manusia dijadikan menyerupai Allah — untuk mengenali-Nya dan memelihara dunia.
Perhentian · perhentian pada hari ketujuh menunjukkan segalanya lengkap dan sejahtera (syalom): «ia baik».
Eden · dunia sebelum ia rosak, tempat Allah dan manusia berjalan bersama.

Tetapi kesempurnaan ini akan segera hancur…

🍎

2PERJANJIAN LAMA · MASALAH BERMULAPada mulanya

Kejatuhan

Dosa masuk, dan ikatan antara manusia dan Allah terputus.

Tokoh

Adam dan Hawa; ular (Iblis)

Peristiwa penting

Memakan buah larangan, dibuang dari Eden, kedatangan kematian dan jerih payah

Keturunannya dan keturunanmu akan sentiasa bermusuhan. Keturunannya akan meremukkan kepalamu…

Kejadian 3:15 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Janji Berita Baik yang pertama, diberikan tepat selepas Kejatuhan: «keturunan perempuan» itu akan meremukkan kepala ular — dan itulah Yesus (Kejadian 3:15; Roma 16:20; Galatia 4:4).

💛Kasih yang tidak menyerah

Pada saat manusia berdosa, Allah berjanji menyelamatkan tepat di situ juga.

Salah faham lazim

«Dibuang dan diberi kematian hanya kerana memakan satu buah — bukankah Allah terlalu kejam?»

Sebenarnya

Diusir dari Eden ialah penghakiman sekali gus belas kasihan. Memakan dari pokok kehidupan dan hidup selama-lamanya dalam keadaan yang rosak dan terputus daripada Allah itu bererti terperangkap dalam penderitaan selama-lamanya (Kejadian 3:22). Membenarkan kematian membuka jalan pulang, dan tepat di situ Allah menjanjikan seorang Penyelamat (Kejadian 3:15). Kasih sudah pun ada di dalam penghakiman itu.

▸ Baca selanjutnya

Melalui ketidaktaatan yang ingin «menjadi seperti Allah», dosa masuk ke dalam dunia. Akibatnya bukan sekadar peraturan yang dilanggar, sebaliknya hubungan yang terputus.

Ikatan terputus · dengan Allah (bersembunyi), antara satu sama lain (saling menyalahkan), dengan alam (duri dan jerih payah).
Kematian · amaran «engkau pasti akan mati» menjadi kenyataan.
Kejadian 3:15 · namun di tengah-tengah penghakiman, janji penyelamatan diberikan dahulu. Para sarjana menamakannya protoevangelium (Berita Baik yang pertama).

Kini Allah memanggil seorang lelaki untuk memulakan penyelamatan…

⛺

3PERJANJIAN LAMA · JANJIkira-kira 2000 SM

Para Bapa Leluhur

Allah berjanji kepada Abraham, «Engkau akan menjadi saluran berkat».

Tokoh

Abraham · Ishak · Yakub · Yusuf

Peristiwa penting

Perjanjian dengan Abraham, pengorbanan Ishak, dua belas anak Yakub, Yusuf naik berkuasa di Mesir

Aku akan memberi engkau keturunan yang banyak dan mereka akan menjadi satu bangsa yang besar… Melalui engkau, Aku akan memberkati semua bangsa di bumi.

Kejadian 12:2-3 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Janji bahawa «semua bangsa akan diberkati» digenapi dalam Yesus, keturunan Abraham (Galatia 3:16).

💛Kasih yang tidak menyerah

Allah datang terlebih dahulu kepada seorang yang tidak layak, memanggilnya dengan nama, dan menjadikannya saluran berkat.

Salah faham lazim

«Abraham dipilih kerana imannya hebat — bukankah semua tokoh Alkitab pahlawan moral?»

Sebenarnya

Abraham berdusta dan ragu; Yakub seorang penipu. Allah memanggil bukan orang yang «layak» tetapi orang yang penuh kekurangan, kerana rahmat. Sebabnya bukan kebaikan mereka, sebaliknya kasih setia Allah (Ulangan 7:7-8).

▸ Baca selanjutnya

Allah mula menangani masalah seluruh umat manusia dengan memanggil seorang lelaki, Abraham. Intinya ialah perjanjian (janji) — satu bangsa yang besar, tanah, dan «berkat bagi semua bangsa».

Iman · Abraham mempercayai janji yang tidak kelihatan, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran (Kejadian 15:6).
Ishak & Yakub · janji itu diturunkan; Yakub (Israel) menjadi bapa kepada dua belas suku.
Yusuf · dijual oleh saudara-saudaranya namun dinaikkan berkuasa — «Allah mengubah kejahatan itu menjadi kebaikan» (Kejadian 50:20).

Mengikut Yusuf, keluarga itu turun ke Mesir — dan menjadi hamba…

🔥

4PERJANJIAN LAMA · PENEBUSANkira-kira 1446 SM

Keluaran & Padang Gurun

Allah menyelamatkan umat yang menjadi hamba dan menjadikan mereka milik-Nya.

Tokoh

Musa, Harun, Firaun

Peristiwa penting

Sepuluh bencana, Paska, menyeberangi Laut Merah, Sepuluh Hukum di Sinai, Khemah Suci, 40 tahun di padang gurun

Aku akan membawa kamu masuk ke negeri yang telah Aku janjikan… Akulah TUHAN.

Keluaran 6:7 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Paska — tempat darah anak domba menjauhkan kematian — menunjuk kepada Yesus, «anak domba Paska kita», yang disalibkan bagi kita (1 Korintus 5:7).

💛Kasih yang tidak menyerah

Dia mendengar rintihan umat yang menjadi hamba dan turun sendiri untuk menyelamatkan mereka.

Salah faham lazim

«Bukankah Hukum (Sepuluh Hukum) ialah ujian yang mesti dilepasi untuk diselamatkan?»

Sebenarnya

Allah menyelamatkan mereka sebelum memberikan Hukum. Sepuluh Hukum pun dibuka dengan satu pengisytiharan keselamatan: «Akulah TUHAN, Allah kamu yang membawa kamu keluar dari Mesir» (Keluaran 20:2). Hukum bukan «taatilah untuk diselamatkan», sebaliknya panduan kasih tentang cara umat yang sudah diselamatkan patut hidup (Ulangan 7:7-9). Rahmat sentiasa datang dahulu; ketaatan ialah respons.

▸ Baca selanjutnya

Penyelamatan terbesar dalam Perjanjian Lama. Israel yang dahulunya menjadi hamba dibebaskan oleh kuasa Allah dan dibentuk menjadi umat-Nya.

Paska · rumah yang ditandai darah anak domba dilangkau oleh kematian — corak di sebalik setiap korban kemudian.
Laut Merah · keselamatan ketika jalan sudah buntu; «menyeberang» menjadi lambang permulaan baru.
Perjanjian Sinai · melalui Hukum, mereka belajar cara hidup sebagai umat Allah.
Khemah Suci · tempat kudus mudah alih tempat Allah tinggal di tengah-tengah umat-Nya — bayangan awal «Imanuel».
40 tahun · ketidaktaatan membuat satu generasi mengembara, namun Allah tetap dekat dengan manna dan tiang awan serta api.

Berdiri di pinggir tanah perjanjian, mereka bersiap untuk masuk…

🗡️

5PERJANJIAN LAMA · PENEMPATANkira-kira 1400–1050 SM

Penaklukan & Hakim-hakim

Mereka memperoleh tanah itu, tetapi tanpa raja setiap orang berbuat sesuka hati.

Tokoh

Yosua; hakim seperti Gideon dan Simson; Rut

Peristiwa penting

Kejatuhan Yerikho, menetap di Kanaan, kitaran berulang dosa–penghakiman–penyelamatan

Pada zaman itu umat Israel belum mempunyai raja. Tiap-tiap orang melakukan apa yang dianggapnya benar.

Hakim-hakim 21:25 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Daripada keturunan Rut datanglah Daud, dan daripada keturunan Daud datanglah Yesus (Matius 1). Walaupun dalam kekacauan, salasilah Mesias tetap berterusan.

💛Kasih yang tidak menyerah

Dikhianati berulang kali, namun setiap kali mereka berseru Dia mengutus penyelamat dan membangkitkan mereka.

Salah faham lazim

«Penaklukan Kanaan ialah pembunuhan tanpa belas kasihan — jadi Allah Perjanjian Lama memang kejam.»

Sebenarnya

Ini topik sukar yang tidak dapat diselesaikan dalam satu ayat. Tetapi Alkitab membentangkannya bukan sebagai keganasan rawak, sebaliknya sebagai penghakiman selepas berabad-abad kesabaran terhadap kejahatan yang melampau (termasuk korban anak) (Kejadian 15:16; Ulangan 9:4-5; Imamat 18:24-25). Allah lambat juga untuk menghakimi, dan Dia dengan senang hati menyambut mereka yang berpaling kepada-Nya — malah orang asing seperti Rahab dan Rut (Yosua 6:25; Rut 4:13-17).

▸ Baca selanjutnya

Di bawah Yosua mereka masuk ke tanah perjanjian, tetapi selepas menetap mereka cepat melupakan Allah. Kitab Hakim-hakim ialah corak yang sama berulang-ulang.

Kitaran menurun · dosa → penindasan → seruan → seorang hakim menyelamatkan → dosa lagi. Ia semakin teruk.
Para hakim · Gideon, Simson, Debora — penyelamat sementara, gagah tetapi penuh kekurangan.
Rut · kisah cerah tentang kesetiaan dalam zaman yang gelap; seorang wanita asing masuk ke dalam keturunan Daud (dan Yesus).

Umat berseru, «Berikanlah kami raja juga!»…

👑

6PERJANJIAN LAMA · ZAMAN KEEMASANkira-kira 1050–930 SM

Kerajaan Bersatu

Allah berjanji kepada Daud, «Takhtamu akan kekal selama-lamanya».

Tokoh

Saul · Daud · Salomo

Peristiwa penting

Raja pertama Saul, Daud dan Goliat, perjanjian dengan Daud, Salomo membina Rumah TUHAN

Engkau akan sentiasa mempunyai keturunan dan Aku akan mengekalkan kerajaanmu. Kerajaanmu tidak akan berkesudahan.

2 Samuel 7:16 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

«Takhta yang kekal» digenapi dalam Yesus, anak Daud — itulah sebabnya Dia digelar «Anak Daud» (Lukas 1:32-33; Matius 1:1).

💛Kasih yang tidak menyerah

Dia tidak membuang Daud yang jatuh pun, dan melaluinya menjanjikan seorang Raja yang kekal.

Salah faham lazim

«Daud seorang pahlawan tanpa cela — itulah sebabnya dia digelar ‘seorang yang berkenan di hati Allah’.»

Sebenarnya

Daud melakukan zina dan malah pembunuhan. «Seorang yang berkenan di hati Allah» bukan bererti tanpa cela, sebaliknya seorang yang tidak menyembunyikan dosanya — yang bertaubat sepenuhnya dan sentiasa kembali kepada Allah (Mazmur 51). Kasih Allah tidak membuang orang yang jatuh teruk sekalipun.

▸ Baca selanjutnya

Kemuncak Israel, diperintah oleh tiga raja.

Saul · raja yang dituntut oleh umat; permulaan yang baik dirosakkan oleh ketidaktaatan.
Daud · «seorang yang berkenan di hati Allah». Dia mengalahkan Goliat dan menjadikan Yerusalem ibu kota. Dia melakukan dosa besar (Batsyeba) namun bertaubat dari hati (Mazmur 51).
Perjanjian dengan Daud (2 Samuel 7) · Allah berjanji mengekalkan dinasti Daud selama-lamanya — akar penentu pengharapan Mesias.
Salomo · di kemuncak hikmat dan kekayaan dia membina Rumah TUHAN, tetapi di hujung hayatnya berpaling kepada berhala.

Selepas Salomo, kerajaan itu berpecah dua…

⚔️

7PERJANJIAN LAMA · KEMEROSOTAN930–586 SM

Kerajaan Berpecah

Berpecah kepada selatan (Yehuda) dan utara (Israel), bangsa itu merosot ke arah kemusnahan.

Tokoh

Raja-raja kedua-dua kerajaan; nabi seperti Elia, Yesaya, Yeremia

Peristiwa penting

Kerajaan berpecah, penyembahan berhala merebak, para nabi memberi amaran

Sejak itu, penduduk di bahagian utara kerajaan Israel sentiasa memberontak terhadap raja-raja keturunan Raja Daud.

1 Raja-raja 12:19 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Pada zaman ini para nabi menubuatkan kedatangan Mesias dengan semakin jelas (Yesaya 9:6; Yesaya 53).

💛Kasih yang tidak menyerah

Kepada umat yang berpaling tadah, Dia terus mengutus para nabi, merayu, «Pulanglah».

Salah faham lazim

«Nabi ialah tukang tilik yang meramalkan masa depan / Allah Perjanjian Lama hanya penuh murka.»

Sebenarnya

Hati seorang nabi bukan «meramalkan masa depan» tetapi rayuan Allah yang pilu: «Pulanglah». Bahkan amaran penghakiman bukan bertujuan memusnahkan, sebaliknya memutarkan manusia dan menyelamatkan mereka — «Aku tidak suka melihat orang berdosa mati» (Yehezkiel 33:11).

▸ Baca selanjutnya

Pada zaman anak Salomo, bangsa itu berpecah: kerajaan utara Israel (10 suku, ibu kota Samaria) dan kerajaan selatan Yehuda (2 suku, ibu kota Yerusalem).

Israel (utara) · setiap raja menyembah berhala; ia jatuh kepada Asyur pada 722 SM.
Yehuda (selatan) · keturunan Daud berterusan, dengan beberapa raja baik seperti Hizkia dan Yosia, tetapi secara keseluruhan merosot.
Para nabi · Elia, Amos, Yesaya, Yeremia berseru «kembalilah!». Nubuat Mesias mencapai titik terkaya di sini (the «hamba yang menderita» Yesaya 53).

Akhirnya penghakiman yang diamarkan itu pun tiba — mereka diheret ke pembuangan…

⛓️

8PERJANJIAN LAMA · PENGHAKIMAN722 / 586 SM

Pembuangan

Bangsa itu runtuh dan umat diheret ke negeri asing.

Tokoh

Daniel, Yehezkiel, Nebukadnezar

Peristiwa penting

Israel jatuh kepada Asyur (722), Yehuda jatuh kepada Babilonia dan Rumah TUHAN dimusnahkan (586)

Di tepi sungai-sungai di Babilonia kita duduk dan meratap, apabila kita terkenang akan Sion.

Mazmur 137:1 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Dalam kedalaman keputusasaan Yeremia menjanjikan «perjanjian baru» (Yeremia 31:31) — perjanjian yang sama yang dimeteraikan Yesus pada Perjamuan Terakhir.

💛Kasih yang tidak menyerah

Dia menyertai mereka sehingga ke negeri pembuangan yang paling gelap, dan menjanjikan pemulihan.

Salah faham lazim

«Pembuangan membuktikan Allah benar-benar meninggalkan Israel.»

Sebenarnya

Pembuangan bukan pengabaian, sebaliknya didikan dan pemurnian terhadap seorang anak yang dikasihi (Ibrani 12:6). Allah tidak pergi; Dia menyertai Daniel di tengah-tengah pembuangan dan menjanjikan, «Rancangan itu bukan untuk mencelakakan kamu, tetapi untuk kemakmuran kamu dan untuk memberikan masa depan yang kamu harap-harapkan» (Yeremia 29:11).

▸ Baca selanjutnya

Amaran itu menjadi kenyataan. Rumah TUHAN terbakar dan umat diheret ke Babilonia — kehilangan tanah, raja, dan Rumah TUHAN: titik paling rendah daripada segalanya.

Dua kejatuhan · Israel (Asyur, 722 SM) dan Yehuda (Babilonia, 586 SM).
Daniel · teladan iman walaupun di istana penyembah berhala (lubang singa); dia melihat penglihatan tentang «kerajaan yang kekal» yang akan datang.
Secercah harapan · penglihatan Yehezkiel tentang tulang-tulang kering yang hidup semula (Yehezkiel 37) dan «perjanjian baru» Yeremia menunjuk kepada masa depan dalam kegelapan.

Tujuh puluh tahun kemudian, Allah membuka jalan — mereka pulang…

🧱

9PERJANJIAN LAMA · PEMULIHAN538–430 SM

Kepulangan

Mereka pulang dan membina semula Rumah TUHAN dan tembok kota.

Tokoh

Ezra, Nehemia, Ester, Zerubabel

Peristiwa penting

Pulang melalui titah Koresy, membina semula Rumah TUHAN, memulihkan tembok Yerusalem, memulihkan Firman

Kesukaan yang diberikan oleh TUHAN kepada kamu akan menguatkan kamu.

Nehemia 8:10 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Maleakhi, kitab terakhir Perjanjian Lama, ditutup dengan menubuatkan seorang utusan untuk menyediakan jalan bagi Mesias: «Aku akan mengirim utusan-Ku» (Maleakhi 3:1).

💛Kasih yang tidak menyerah

Bahkan kepada umat yang gagal berulang kali, Dia tidak menarik balik janji-Nya.

▸ Baca selanjutnya

Melalui titah raja Parsi, Koresy (538 SM), kepulangan bermula. Dalam tiga gelombang mereka pulang dan membina semula apa yang telah runtuh.

Zerubabel · membina semula Rumah TUHAN (siap pada 516 SM).
Ezra · mengajar Firman semula dan menghidupkan kembali iman.
Nehemia · membina semula tembok Yerusalem dalam 52 hari.
Ester · menyelamatkan orang Yahudi di Parsi daripada pemusnahan — «untuk saat seperti ini».
Masih merindui · Rumah TUHAN berdiri, tetapi tiada raja seperti Daud. Umat menanti Mesias.

Dan kemudian… seakan-akan langit terdiam, 400 tahun berlalu.

🌑

10ANTARA PERJANJIAN · MENYEDIAKAN PENTASkira-kira 430–4 SM

Tahun-tahun Sunyi

400 tahun tanpa suara nabi — namun pentas sedang disediakan dengan senyap.

Tokoh

Iskandar Agung, golongan Makabe, Rom

Peristiwa penting

Parsi → Yunani → kemerdekaan Makabe → pemerintahan Rom

Tetapi pada saat yang tepat, Allah mengutus Anak-Nya sendiri ke dunia. Anak-Nya itu dilahirkan oleh seorang wanita…

Galatia 4:4 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Segala «penyediaan pentas» ini ialah Allah yang bekerja supaya Yesus datang tepat pada «saat yang tepat».

💛Kasih yang tidak menyerah

Bahkan melalui 400 tahun yang sunyi, tanpa kelihatan, Dia menyediakan jalan keselamatan.

Salah faham lazim

«Kerana tiada firman selama 400 tahun, Allah sudah pergi atau sedang berehat.»

Sebenarnya

Kesunyian bukan ketiadaan. Dia hanya tidak berfirman, sambil sepanjang masa menggerakkan empayar, bahasa, dan jalan untuk menyediakan pentas keselamatan. Pada saat yang paling senyap, Allah bekerja paling kuat, dalam kasih (Galatia 4:4).

▸ Baca selanjutnya

Daripada Maleakhi sehingga Perjanjian Baru, kira-kira 400 tahun berlalu tanpa Kitab Suci baru. Namun di sebalik sejarah, Allah sedang menyediakan jalan bagi Berita Baik.

Empayar bertukar tangan · Parsi → Yunani (Iskandar, 333 SM) → dinasti Ptolemi dan Seleukus → pemberontakan Makabe (167 SM) → Rom (63 SM).
Bahasa Yunani · penaklukan Iskandar menjadikan bahasa Yunani sebagai bahasa umum; Perjanjian Lama diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani (Septuaginta), membuka jalan supaya Berita Baik tersebar cepat.
Jalan raya dan keamanan Rom · jalan yang terbina baik dan «Pax Romana» menjadi laluan utama bagi penyebaran.
Saumaah dan puak · pengajaran di saumaah berakar; golongan Farisi dan Saduki timbul; dan kerinduan akan Mesias menjadi masak.

Lalu kesunyian itu pecah — akhirnya, Dia datang.

✝️

11PERJANJIAN BARU · PENGGENAPANkira-kira 4 SM–30 TM

Yesus Datang

Mesias yang dijanjikan datang, mati, dan bangkit semula.

Tokoh

Yesus, dua belas murid, Yahya Pembaptis

Peristiwa penting

Penjelmaan, pelayanan dan ajaran dan mukjizat-Nya, kematian di salib, kebangkitan pada hari ketiga

Firman itu sudah menjadi manusia dan tinggal antara kita… kemuliaan yang diterima-Nya sebagai anak tunggal Bapa.

Yohanes 1:14 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Keturunan perempuan (babak 2), berkat Abraham (3), anak domba Paska (4), raja kekal Daud (6), perjanjian baru (8) — semuanya digenapi dalam seorang manusia, Yesus: Nabi, Imam, dan Raja kita yang sejati.

💛Kasih yang tidak menyerah

Ketika kita masih berdosa, Dia mengutus Anak-Nya untuk menyerahkan nyawa-Nya sendiri.

Salah faham lazim

«Yesus hanyalah seorang guru moral yang baik / salib ialah kekalahan yang tragis.»

Sebenarnya

Yesus mendakwa diri-Nya Allah sendiri (Yohanes 8:58), dan salib bukan kemalangan atau kekalahan tetapi kasih yang dirancang. Dia tidak diheret ke sana secara paksa; Dia menyerahkan nyawa-Nya sendiri (Yohanes 10:18). «Jika seseorang mati bagi sahabat-sahabatnya, hal itu menunjukkan bahawa dia orang yang paling mengasihi mereka» (Yohanes 15:13).

▸ Baca selanjutnya

Kesunyian itu pecah; Dia yang dijanjikan tiba. Keempat-empat Injil bersaksi tentang kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus dari empat sudut.

Penjelmaan · Allah menjadi manusia (Imanuel, «Allah menyertai kita»), di tempat yang hina di Betlehem.
Pelayanan · Dia mengajar tentang kerajaan Allah, menyembuhkan yang sakit, memanggil orang berdosa. «Sesiapa yang sudah melihat Aku, sudah melihat Bapa.»
Salib · Dia membayar harga dosa dan kematian yang disebabkan Kejatuhan (babak 2). Anak domba Paska yang sejati.
Kebangkitan · bangkit pada hari ketiga, Dia mematahkan kuasa dosa, kematian, dan Iblis — sudah pun di salib Dia «membebaskan diri daripada kuasa roh-roh yang berkuasa dan yang memerintah… menggiring mereka sebagai tawanan dalam perarakan kemenangan-Nya» (Kolose 2:15).

Maka Yesus ialah Nabi sejati kita (menunjukkan jalan kepada Allah), Imam sejati kita (memperdamaikan dosa dengan tubuh-Nya sendiri), dan Raja sejati kita (menakluki dosa, kematian, dan Iblis serta memerintah selama-lamanya).

Yesus yang bangkit mengutus murid-murid-Nya ke dunia…

🕊️

12PERJANJIAN BARU · PENYEBARANkira-kira 30 TM–

Gereja Bermula

Roh datang, dan Berita Baik tersebar ke hujung bumi.

Tokoh

Petrus, Paulus, gereja mula-mula

Peristiwa penting

Roh dicurahkan pada Pentakosta, gereja lahir, Berita Baik tersebar dari Yerusalem ke Rom melalui penganiayaan

Tetapi kamu akan menerima kuasa, apabila Roh Allah datang kepada kamu… serta sampai ke hujung bumi.

Kisah Rasul-rasul 1:8 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Kisah ini masih berterusan. Alkitab ditutup dengan menjanjikan bahawa Yesus akan datang semula dan menjadikan segala sesuatu baru (Wahyu 21).

💛Kasih yang tidak menyerah

Kasih yang kita terima, kini Dia alirkan keluar kepada seluruh dunia.

Salah faham lazim

«Gereja ialah kelab orang yang sempurna, atau sekadar sebuah bangunan.»

Sebenarnya

Gereja bukan komuniti «orang kudus yang sudah sempurna» tetapi orang berdosa yang diampuni. Rasul Paulus sendiri menyebut dirinya «yang paling jahat» (1 Timotius 1:15). Gereja mula-mula juga berbalah dan tersandung (Kisah Rasul-rasul 6:1; 1 Korintus 1:11). Ia bukan tempat untuk bermegah, sebaliknya orang yang menyampaikan kasih yang telah mereka terima (Yohanes 13:34-35).

▸ Baca selanjutnya

Selepas Yesus naik ke syurga, Roh yang dijanjikan datang pada Pentakosta dan gereja pun lahir. Berita Baik tersebar secara meletup.

Pentakosta · Roh mengubah murid-murid yang penakut menjadi saksi yang berani.
Petrus · memberitakan Berita Baik kepada orang Yahudi di Yerusalem.
Paulus · daripada penganiaya menjadi rasul, menanam gereja di seluruh dunia bangsa asing dan menulis surat-surat.
Sampai ke hujung bumi · Yerusalem → Yudea → Samaria → Rom. Janji kepada Abraham tentang «semua bangsa» menjadi kenyataan.
Dan kita · kisah ini tidak berakhir; ia terus menuju kepada kedatangan Yesus semula serta langit baru dan bumi baru.

Tetapi kisah ini tidak berakhir di sini…

🌅

13PERJANJIAN BARU · PENYEMPURNAANBelum tiba

Pemulihan

Yesus datang semula dan menjadikan segala sesuatu baru.

Tokoh

Yesus yang datang semula; segala bangsa

Peristiwa penting

Kedatangan semula, penghakiman terakhir, kesudahan dosa·kematian·air mata, langit baru dan bumi baru

Dia akan menyapu air mata mereka. Kematian akan tiada lagi, demikian juga kesedihan, tangisan, dan kesakitan.

Wahyu 21:4 BM

🧵Menunjuk kepada Yesus

Eden penciptaan pertama akhirnya dipulihkan sebagai «Yerusalem Baru». Allah tinggal bersama umat-Nya selama-lamanya — kepenuhan Imanuel (Wahyu 21:3; Matius 1:23).

💛Kasih yang tidak menyerah

Akhirnya Dia akan menyapu setiap air mata dan memulihkan segala sesuatu dalam kasih.

▸ Baca selanjutnya

Alkitab tidak berakhir dengan zaman gereja. Kitab terakhirnya, Wahyu, menunjukkan Yesus datang semula untuk menyempurnakan segala sesuatu.

Kedatangan semula · Raja yang dijanjikan kembali dalam kemuliaan.
Kemenangan terakhir · Iblis dan kematian dikalahkan selama-lamanya, dan Kristus memerintah sebagai Raja segala raja (1 Korintus 15:25-26; Wahyu 20:10).
Penghakiman dan kebangkitan · setiap kesalahan diluruskan, dan orang mati dibangkitkan.
Langit baru dan bumi baru · dosa, kematian, air mata, dan kesakitan lenyap selama-lamanya (Wahyu 21:4).
Eden dipulihkan · dalam «Yerusalem Baru» yang lebih baik daripada permulaan, Allah tinggal bersama umat-Nya selama-lamanya — destinasi yang dituju oleh seluruh Alkitab.

Maka sekarang ialah zaman «sudah, tetapi belum»: dalam Yesus keselamatan sudah dicapai, tetapi penyempurnaannya masih dinanti.

Jadi, apakah erti seluruh kisah ini bagi «aku»?

Alkitab,
sepintas lalu

Pada akhirnya, Alkitab ialah satu kisah

Penciptaan

Kejatuhan

Para Bapa Leluhur

Keluaran & Padang Gurun

Penaklukan & Hakim-hakim

Kerajaan Bersatu

Kerajaan Berpecah

Pembuangan

Kepulangan

Tahun-tahun Sunyi

Yesus Datang

Gereja Bermula

Pemulihan

Inti sebenar Alkitab

Kitaran tanpa henti Israel sebenarnya potret «aku»

Dosa asal — tiada seorang pun yang benar

Hukum tidak dapat menyelamatkan aku

Oleh rahmat — pemberian, bukan usaha

Dibenarkan oleh iman

Alkitab menunjuk kepada Yesus

Kerajaan Allah — pesan utama Yesus

Berita Baik — Dia menyelesaikan segalanya

Mungkin masih ada yang mengganjal di hatimu?

Jadi — bagaimana dengan aku?