خلقت
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
دُنیا «کلام» دے وسیلے بݨائی گئی۔ یُوحنّا دی اِنجیل اعلان کریندی ہے جو ایہ کلام خود یسُوع ہے (یُوحنّا 1:1-3)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
کہانی عدالت نال نئیں بلکہ ہِک ایجھی خلقت نال شروع تھیندی ہے جیہڑی محبت ءچ ݙلھی گئی۔
«خُدا ایجھے بندے کیوں بݨائے جیہڑے گُناہ کر سگدے ہَن؟ کیا ساکُوں بالکل نہ بݨاوݨ بہتر نہ ہا؟»
خُدا دُنیا تے لوکاں کُوں کہیں کمی کنُوں نئیں بلکہ ودھدی ہوئی محبت کنُوں بݨایا۔ اِنساناں کُوں ایجھے لوک بݨاوݨ جیہڑے خُدا نال رشتہ رکھیندِن خود محبت ہے۔ تے گُناہ دا آوݨ وی خُدا دی نجات دی منصوبے کنُوں ٻاہر نہ ہا۔ کتابِ مُقدّس دا پہلا منظر عدالت نئیں بلکہ محبت ہے۔
▸ ودھیک پڑھو
کتابِ مُقدّس کہیں فلسفیانہ بحث نال نئیں بلکہ ہِک اعلان نال شروع تھیندی ہے: «اِبتدا ءچ، خُدا…» دُنیا کوئی اتفاق نئیں بلکہ ہِک ذاتی خُدا دا کم ہے۔
- خُدا دی صورت · ساری مخلوق ءچوں، صرف اِنسان اِیں طرحاں بݨایا گِیا جو او خُدا نال مِلدا جُلدا ہے — تاں جو اُونکُوں ساݨے تے دُنیا دی سنبھال کرے۔
- آرام · ستویں ڈینھ دا آرام ظاہر کریندے جو سب کُجھ مُکمّل تے سُکھ (شالوم) ءچ ہے: «او چنگا ہا۔»
- عدن · ٹُٹݨ کنُوں پہلے دی دُنیا، جیتھ خُدا تے لوک رل کر ٹُردِن۔
گِراوٹ
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
خوشخبری دا پہلا وعدہ، جیہڑا گِراوٹ دے فوراً بعد ڈِتا گِیا: «عورت دی نسل» سپ دا سر کُچلسی — تے اوہی یسُوع ہے (رومیوں 16:20)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
جیں ویلے لوکاں گُناہ کیتا، خُدا اوتھے ای ہِک نجات دا وعدہ کیتا۔
«صرف ہِک پھل کھاوݨ تے کڈھیا ونجݨ تے موت دا حُکم — کیا خُدا بہُوں سخت نئیں؟»
عدن کنُوں کڈھیا ونجݨ عدالت وی ہا تے رحم وی۔ اگر آدم زندگی دے رُکھ کنُوں کھاندا تے ہمیشاں اُوں ٹُٹی ہوئی، خُدا کنُوں وَکھ حالت ءچ جیُوندا، تاں او ہمیشاں کیتے دُکھ ءچ بند راہندا۔ موت دی اِجازت ڈیوݨ واپسی دا راہ کھولیا، تے اوتھے ای خُدا ہِک نجات ڈیوݨ آلے دا وعدہ کیتا۔ محبت پہلے ای عدالت دے اندر ہئی۔
▸ ودھیک پڑھو
«خُدا وانگوں تھیوݨ» دی نافرمانی دے وسیلے، گُناہ دُنیا ءچ آیا۔ نتیجہ صرف ہِک ٹُٹا ہویا قانون نئیں بلکہ ہِک ٹُٹا ہویا رشتہ ہے۔
- ٹُٹے ہوئے رشتے · خُدا نال (لُکݨ)، ہِک ٻئے نال (اِلزام)، فطرت نال (کنڈے تے مشقت)۔
- موت · او چِتاوݨی جو «تُو ضرور مریں گا» سچ تھی گئی۔
- پہلا وعدہ · پر عدالت دے وچال، ہِک نجات دا وعدہ پہلے آیا۔ عالِم اِیکُوں پروٹو-اِوینجلیم (پہلی خوشخبری) آکھدِن۔
آبا و اجداد
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
او وعدہ جو «ساریاں قوماں برکت پاسِن» یسُوع ءچ، اِبراہیم دی نسل ءچ، پُورا تھیندے (گلتِیوں 3:16)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
خُدا پہلے ہِک ناشائستہ بندے ول آیا، اُونکُوں ناں گِھن کر سݙیا، تے اُونکُوں برکت دی ہِک نالی بݨایا۔
«اِبراہیم چُݨیا گِیا کیوں جو اُوندے ءچ وڈا اِیمان ہا — کیا کتابِ مُقدّس دے سارے کِردار اخلاقی ہیرو نئیں؟»
اِبراہیم جھوٹھ آدھا تے شک کیتا، تے یعقُوب ہِک دغاباز ہا۔ خُدا «لائق» لوکاں کُوں نئیں بلکہ ناقص لوکاں کُوں، فضل نال، سݙیا۔ وجہ اُنہاں دی نیکی نئیں بلکہ خُدا دی وفادار محبت ہئی۔
▸ ودھیک پڑھو
خُدا ساری اِنسانیت دی مسئلے کُوں ہِک بندے، اِبراہیم، کُوں سݙ کر حل کرݨ شروع کریندے۔ اِیندا دِل او عہد (وعدہ) ہے — ہِک وڈی قوم، ہِک ملک، تے «ساریاں قوماں کیتے برکت»۔
- اِیمان · اِبراہیم ہِک نہ ڈِٹھے وعدے تے اِیمان گِھن آیا، تے ایہ اُوندے کیتے راستبازی گِݨیا گِیا۔
- اِسحاق تے یعقُوب · وعدہ اڳوں ٹُریندے؛ یعقُوب (اِسرائیل) بارہ قبیلیاں دا پیئو تھیندے۔
- یُوسف · آپنڑے بھائیاں ہتھوں ویچیا گِیا پر حُکمرانی تئیں اُٹھیا — خُدا اُونکُوں بھلائی کیتے سوچیا۔
خُروج تے بِیابان
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
فسح — جیتھ ہِک لیلے دا خون موت کُوں ٹال ڈِتا — یسُوع ول، «ساڈے فسح دے لیلے»، اِشارہ کریندے، جیہڑا ساڈے کیتے صلیب تے قُربان کیتا گِیا (1کُرِنتھِیوں 5:7)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
اُوں ہِک غُلام قوم دی آہ سُݨی تے خود تلے آیا تاں جو اُنہاں کُوں بچاوے۔
«کیا شریعت (حُکم) ہِک اِمتحان نئیں جیہڑا نجات پاوݨ کیتے پاس کرݨا پوندے؟»
خُدا اُنہاں کُوں شریعت ڈیوݨ کنُوں پہلے بچایا۔ ڈہ حُکم وی نجات دے ہِک اعلان نال شروع تھیندِن: خُدا اُنہاں دا خُداوند ہا، اوہی جیہڑا اُنہاں کُوں مصر کنُوں کڈھیا۔ شریعت «اِیکُوں رکھ تاں جو نجات پاویں» نئیں بلکہ ہِک محبت بھری اڳوائی ہے جو پہلے کنُوں بچی ہوئی قوم کُوں کِیویں جیون چاہیدا۔ فضل ہمیشاں پہلے آندے؛ فرمانبرداری جواب ہے۔
▸ ودھیک پڑھو
پُراݨے عہدنامے دی سب کنُوں وڈی نجات۔ ہِک ویلے دی غُلام اِسرائیل خُدا دی قُدرت نال آزاد تھیندی تے ہِک قوم ءچ ڈھلدی۔
- فسح · جیہڑا گھر لیلے دے خون نال نشان کیتا گِیا اُوندے اُتوں موت لنگھ ویندی — ہر بعد دی قُربانی دے پِچھوں دا نمونہ۔
- لال سمندر · نجات اوتھاں جیتھ راہ مُک ویندے؛ «لنگھݨ» ہِک نویں شروعات دا نشان تھی ویندے۔
- سینا دا عہد · حُکماں دے وسیلے او سِکھدِن جو خُدا دی قوم وانگوں کِیویں جیون۔
- خیمہ اِجتماع · ہِک ٹُرنڑ آلی مقدّس تھاں جیتھ خُدا آپنڑی قوم وچال راہندے — «عمانوئیل» دا ہِک پہلا چکھ۔
- چالیہ ورھے · نافرمانی ہِک پیڑھی کُوں آوارہ رکھیندی، پر خُدا مَنّ تے بدلی تے اگ دے تھَم نال نیڑے راہندے۔
فتح تے قاضی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
روت دی نسل کنُوں داؤد آندے، تے داؤد دی نسل کنُوں یسُوع آندے (متّی 1)۔ بدنظمی دے وچال وی، مسیح دے ٹٻر دا شجرہ ٹُردا راہندے۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
وار وار دغا ڈِٹھا، پر ہر واری جدوں اُنہاں فریاد کیتی، ہِک نجات ڈیوݨ آلا گھلیا تے اُنہاں کُوں اُٹھایا۔
«کنعان دی فتح ہِک بے رحم قتل عام ہئی — تاں پُراݨے عہدنامے دا خُدا واقعی ظالم ہے۔»
ایہ ہِک اوکھا موضوع ہے جیہڑا ہِک جُملے ءچ حل نئیں تھیندا۔ پر کتابِ مُقدّس اِیکُوں کوئی بے مقصد تشدد نئیں بلکہ صدیاں دے صبر دے بعد اِنتہائی بدی (جیندے ءچ ٻال دی قُربانی وی شامل) دے خلاف ہِک عدالت دے طور تے پیش کریندی ہے۔ خُدا عدالت ءچ وی آہستہ ہے، تے جیہڑے اُوندے ول موڑ کھادا اُنہاں کُوں خوشی نال قبول کیتا — راحب تے روت جیہے پردیسیاں کُوں وی۔
▸ ودھیک پڑھو
یشوع دی اڳوائی ءچ او وعدے دے ملک ءچ داخل تھیندِن، پر آباد ہووݨ دے بعد جلدی خُدا کُوں وِسر ویندِن۔ قاضیاں دی کتاب اوہی نمونہ دُہراؤ ءچ ہے۔
- تلے ول دا چکّر · گُناہ ← ظُلم ← فریاد ← ہِک قاضی بچیندے ← وَل گُناہ۔ ایہ صرف بدتر تھیندے۔
- قاضی · جدعون، سمسون، دبورہ — عارضی نجات ڈیوݨ آلے، بہادر پر بہُوں ناقص۔
- روت · ہِک اندھارے دور ءچ وفاداری دی ہِک روشن کہانی؛ ہِک پردیسی عورت داؤد (تے یسُوع) دی نسل ءچ آندی۔
مُتحد بادشاہی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
او «ہمیشاں دی گدّی» یسُوع ءچ، داؤد دے پُتر ءچ، پُوری تھیندی — تے اِیں واسطے اُونکُوں «اِبنِ داؤد» آکھیا ویندے (لُوقا 1:32-33)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
اُوں ݙِگے ہوئے داؤد کُوں وی نہ سٹیا، تے اُوندے وسیلے ہِک ہمیشاں دے بادشاہ دا وعدہ کیتا۔
«داؤد ہِک بے عیب ہیرو ہا — اِیں واسطے اُونکُوں ’خُدا دے دِل دے مطابق بندہ‘ آکھیا گِیا۔»
داؤد زِنا کیتا تے قتل وی۔ «خُدا دے دِل دے مطابق بندہ» دا مطلب بے عیب نئیں بلکہ ہِک ایجھا بندہ جیہڑا آپنڑا گُناہ نہ لُکایا — جیہڑا دِل کنُوں توبہ کیتی تے ہمیشاں خُدا ول واپس آیا۔ خُدا دی محبت اُنہاں کُوں وی نئیں سٹدی جیہڑے سخت ݙِگدِن۔
▸ ودھیک پڑھو
اِسرائیل دی چوٹی، جیہڑی تِن بادشاہاں نال حُکومت کیتی گئی۔
- ساؤل · او بادشاہ جیہڑا لوکاں منگیا؛ ہِک چنگی شروعات جیہڑی نافرمانی نال خراب تھی گئی۔
- داؤد · «ہِک ایجھا بندہ جیہڑا خُدا دے دِل دے مطابق ہا۔» او جالوت کُوں شکست ڈیندے تے یروشلیم کُوں راجگڑھ بݨیندے۔ او وڈا گُناہ کریندے (بتسبع) پر دِل کنُوں توبہ کریندے۔
- داؤدی عہد · خُدا وعدہ کریندے جو داؤد دے خاندان کُوں ہمیشاں قائم رکھسی — مسیحائی اُمید دی فیصلہ کُن جڑ۔
- سُلیمان · حِکمت تے دولت دی چوٹی تے ہیکل یروشلیم ءچ بݨیندے، پر آپنڑی زندگی دے آخر ءچ بُتاں ول ٹُر ویندے۔
ونڈی ہوئی بادشاہی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
اِیں دور ءچ نبی آوݨ آلے مسیح بارے ودھ تے ودھ صاف پیشنگوئی کریندِن۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
ہِک ایجھی قوم کُوں جیہڑی پُٹھ موڑ گئی، اُوں نبی گھلدا ریہا، منت کریندا، «منت ہے، گھر واپس آؤ۔»
«نبی نجومی ہَن جیہڑے آوݨ آلے دی پیشنگوئی کریندِن / پُراݨے عہدنامے دا خُدا سارا غضب ہے۔»
ہِک نبی دا دِل «آوݨ آلے دی پیشنگوئی» نئیں بلکہ خُدا دی درد بھری منت ہے: «منت ہے، واپس آؤ۔» عدالت دیاں چِتاوݨیاں وی تباہ کرݨ کیتے نئیں بلکہ لوکاں کُوں موڑ کر اُنہاں کُوں بچاوݨ کیتے ہِن — خُدا نئیں چاہندے جو کوئی تباہ تھیوے، بلکہ چاہندے جو سب توبہ کرِن۔
▸ ودھیک پڑھو
سُلیمان دے پُتر دے ڈینھاں ءچ قوم ونڈی ویندی: اُتری بادشاہی اِسرائیل (ڈہ قبیلے، راجگڑھ سامریہ) تے ݙکھنی بادشاہی یہُوداہ (دو قبیلے، راجگڑھ یروشلیم)۔
- اِسرائیل (اُتر) · ہر بادشاہ بُتاں دی خدمت کریندے؛ 722 ق.م. ءچ اسوریہ ہتھوں ݙھیہہ ویندی۔
- یہُوداہ (ݙکھݨ) · داؤد دی نسل ٹُردی راہندی، حِزقیاہ تے یوسیاہ جیہے چند چنگے بادشاہاں نال، پر مجموعی طور تے زوال پذیر۔
- نبی · ایلیاہ، عاموس، یسعیاہ، یرمیاہ فریاد کریندِن «موڑ کھاؤ!» مسیحائی پیشنگوئی اِتھاں آپنڑی چوٹی تے پُجدی۔
جلاوطنی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
ناامیدی دی ڈُونھائی ءچ یرمیاہ ہِک «نویں عہد» دا وعدہ کریندے — اوہی عہد جیہڑا یسُوع آخری شام تے مہر کریندے۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
او اُنہاں نال جلاوطنی دے سب کنُوں اندھارے ملک ءچ وی گِیا، تے بحالی دا وعدہ کیتا۔
«جلاوطنی ثابت کریندی ہے جو خُدا اِسرائیل کُوں بالکل چھوڑ ڈِتا۔»
جلاوطنی چھوڑݨ نئیں بلکہ ہِک عزیز فرزند ول تادیب تے صفائی ہئی۔ خُدا نہ گِیا؛ او دانیال نال جلاوطنی دے دِل ءچ ہا تے وعدہ کیتا جو او اُنہاں کیتے امن دیاں منصوبے رکھیندے، نہ کہ بدی دیاں، تاں جو اُنہاں کُوں ہِک مُستقبل تے ہِک اُمید ڈیوے۔
▸ ودھیک پڑھو
چِتاوݨیاں سچ تھیندیاں۔ ہیکل سڑدی تے لوک بابل گھِن ونجے ویندِن — ملک، بادشاہ، تے ہیکل کھو ویندِن: سب کنُوں ہیٹھلا نُقطہ۔
- ݙہ ݙھیہہ · اِسرائیل (اسوریہ، 722 ق.م.) تے یہُوداہ (بابل، 586 ق.م.)۔
- دانیال · ہِک بُت پرست دربار ءچ وی اِیمان دا ہِک نمونہ (شیراں دا کھوہ)؛ او ہِک «ہمیشاں دی بادشاہی» دے رویا ڈیکھدے۔
- ہِک اُمید دی چمک · سُکّیاں ہڈیاں دا رویا جیہڑیاں جیُوں اُٹھدیاں تے یرمیاہ دا «نواں عہد» اندھارے ءچ ہِک آوݨ آلے دا نشان ڈیندِن۔
جلاوطنی کنُوں واپسی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
پُراݨے عہدنامے دی آخری کتاب ہِک پیغام رساں دی پیشنگوئی نال مُکدی ہے جیہڑا مسیح دا راہ تیار کریندے۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
ہِک ایجھی قوم کُوں جیہڑی وار وار ناکام تھئی، اُوں آپنڑا وعدہ واپس نہ گھدا۔
▸ ودھیک پڑھو
فارس دے بادشاہ خورس دے حُکم نال (538 ق.م.) واپسی شروع تھیندی۔ تِن لہراں ءچ او واپس آندِن تے جو برباد تھی گِیا ہا اُونکُوں نویں سرے کنُوں بݨیندِن۔
- زرُبابل · ہیکل نویں سرے کنُوں بݨیندے (516 ق.م. ءچ مُک گئی)۔
- عزرا · کلام کُوں وَل سِکھیندے تے اِیمان کُوں جیُوندا کریندے۔
- نحمیاہ · یروشلیم دیاں دیواراں کُوں 52 ڈینھاں ءچ نویں سرے کنُوں بݨیندے۔
- آستر · فارس دے یہودیاں کُوں تباہی کنُوں بچیندی — «ایجھے ای ہِک ویلے کیتے۔»
- ہِنّے وی تانگھ · ہیکل کھڑی ہے، پر داؤد جیہی کوئی بادشاہی کائنی۔ قوم مسیح دا اِنتظار کریندی۔
چُپ دے ورھے
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
ایہ سارا «منظر تیار کرݨ» خُدا دا کم ہا تاں جو یسُوع ٹھیک «وقت دے پُورے تھیوݨ» تے آوے۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
400 چُپ ورھیاں دے وچال وی، اݨ ڈِٹھا، اُوں نجات دا راہ تیار کریندا پیا ہا۔
«400 ورھے کلام بغیر، خُدا یا ٹُر گِیا ہا یا آرام کریندا پیا ہا۔»
چُپ غیر حاضری نئیں۔ اُوں صرف نہ گالھایا، جدوں جو ساری اُوں ویلے سلطنتاں، ٻولیاں، تے سڑکاں کُوں حرکت ڈیندا پیا ہا تاں جو نجات دا منظر تیار کرے۔ سب کنُوں چُپ ویلے، خُدا محبت ءچ سب کنُوں سخت کم کریندا پیا ہا (گلتِیوں 4:4)۔
▸ ودھیک پڑھو
پُراݨے عہدنامے دی آخری کتاب کنُوں نویں عہدنامے تئیں، تخمیناً 400 ورھے کوئی نویں کلام بغیر لنگھدِن۔ پر تاریخ دے پِچھوں خُدا خوشخبری دا راہ تیار کریندا پیا ہا۔
- سلطنتاں بدلدیاں · فارس ← یونان (سکندر، 333 ق.م.) ← بطلیموسی تے سلوکی ← مکابی بغاوت (167 ق.م.) ← روم (63 ق.م.)۔
- یونانی · سکندر دیاں فتحاں یونانی کُوں سانجھی ٻولی بݨیندیاں؛ پُراݨا عہدنامہ یونانی ءچ ترجمہ تھیندے (سپتواجنتا)، خوشخبری دے جلدی پھیلݨ دا راہ کھولدے۔
- رومی سڑکاں تے امن · چنگی بݨی ہوئی سڑکاں تے «امنِ رومی» مشن دیاں شاہراہاں بݨدیاں۔
- عبادت خانے تے فرقے · عبادت خانے دی تعلیم جڑ پکڑیندی؛ فریسی تے صدوقی پیدا تھیندِن؛ تے مسیح دی تانگھ پکدی ہے۔
یسُوع دا آوݨ
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
عورت دی نسل (منظر 2)، اِبراہیم دی برکت (3)، فسح دا لیلا (4)، داؤد دا ہمیشاں دا بادشاہ (6)، نواں عہد (8) — سب ہِک بندے، یسُوع ءچ، پُورے تھیندِن: ساڈا سچا نبی، کاہن، تے بادشاہ۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
جدوں اساں ہالی گُنہگار ای ہسے، اُوں آپنڑے پوتر کُوں گھلیا تاں جو آپنڑی جان ڈیوے۔
«یسُوع صرف ہِک چنگا اخلاقی اُستاد ہا / صلیب ہِک غمناک شکست ہئی۔»
یسُوع دعویٰ کیتا جو او خود خُدا ہے (یُوحنّا 8:58)، تے صلیب کوئی اتفاق یا شکست نئیں بلکہ ہِک منصوبہ بند محبت ہئی۔ اُونکُوں زورِ بازو نال اوتھاں نہ گھِسیٹیا گِیا؛ اُوں آپنڑی جان آپ ڈِتی (یُوحنّا 10:18)۔ «اِیں کنُوں زیادہ محبت کوئی نئیں کریندا جو آپنڑی جان آپنڑے دوستاں کیتے ڈے ڈیوے» (یُوحنّا 15:13)۔
▸ ودھیک پڑھو
چُپ ٹُٹدی ہے؛ او وعدہ کیتا ہویا آندے۔ چار اِنجیلاں یسُوع دی زندگی، موت، تے جی اُٹھݨ بارے چار پاسیاں کنُوں گواہی ڈیندیاں۔
- مجسّم تھیوݨ · خُدا اِنسان تھیندے (عمانوئیل، «خُدا ساڈے نال»)، بیت لحم دی نِیویں تھاں تے۔
- خدمت · او خُدا دی بادشاہی دی تعلیم ڈیندے، بیماراں کُوں شِفا ڈیندے، گُنہگاراں کُوں سݙیندے۔ «جیہڑے میکُوں ڈِٹھا اُوں باپ کُوں ڈِٹھا۔»
- صلیب · او اُوں گُناہ تے موت دی قیمت ادا کریندے جیہڑی گِراوٹ (منظر 2) نال پیدا تھئی۔ سچا فسح دا لیلا۔
- جی اُٹھݨ · تریجھے ڈینھ جیُوں اُٹھیندے، گُناہ، موت، تے شیطان دی قُدرت کُوں توڑیندے — صلیب تے ای او «حُکمراناں تے اِختیار آلیاں دے ہتھیاراں کُوں گِھن تے صلیب دے وسیلے اُنہاں اُتے فتح پائی» (کلُسِّیوں 2:15)۔
تاں یسُوع ساڈا سچا نبی ہے (خُدا دا راہ وکھیندے)، ساڈا سچا کاہن ہے (آپنڑے بدن نال گُناہ دا کفّارہ ڈیندے)، تے ساڈا سچا بادشاہ ہے (گُناہ، موت، تے شیطان کُوں شکست ڈیندے تے ہمیشاں حُکومت کریندے)۔
کلیسیا شروع تھیندی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
ایہ کہانی اج تئیں ٹُردی پئی ہے۔ کتابِ مُقدّس اِیں وعدے نال مُکدی ہے جو یسُوع وَل آسی تے سب کُجھ نواں بݨاسی (مُکاشفہ 21)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
او محبت جیہڑی اساں گھدی، اُوں ہُݨ ساری دُنیا ءچ ونڈدا پیا ہے۔
«کلیسیا کامل لوکاں دا ہِک کلب ہے، یا صرف ہِک عمارت۔»
کلیسیا «مُکمّل تھئے ہوئے مقدّسیں» دی ہِک جماعت نئیں بلکہ مُعاف کیتے ہوئے گُنہگاراں دی ہے۔ رسول پولوس وی آپ کُوں «گُنہگاراں ءچوں سب کنُوں وڈا» آکھیا (1 تِیمُتھِیُس 1:15)۔ شروعاتی کلیسیا وی جھگڑا کیتا تے ݙِگی۔ ایہ فخر کرݨ دی تھاں نئیں بلکہ ایجھے لوک ہِن جیہڑے گھدی ہوئی محبت کُوں اڳوں ونڈدِن۔
▸ ودھیک پڑھو
یسُوع دے اُتاہ ونجݨ دے بعد، او وعدہ کیتا ہویا رُوح پنتیکُست تے آندے تے کلیسیا پیدا تھیندی۔ خوشخبری دھماکے وانگوں پھیلدی۔
- پنتیکُست · رُوح ڈرے ہوئے شاگرداں کُوں دلیر گواہ بݨیندے۔
- پطرس · یروشلیم دے یہودیاں کُوں خوشخبری دا وعظ کریندے۔
- پولوس · ہِک اذیت ڈیوݨ آلے کنُوں ہِک رسول، جیہڑا غیر یہودی دُنیا ءچ کلیسیاواں لایندے تے خط لِکھدے۔
- زمین دی اِنتہا تئیں · یروشلیم ← یہُودیہ ← سامریہ ← روم۔ اِبراہیم نال «ساریاں قوماں» دا وعدہ سچ تھیندے۔
- تے اساں · کہانی نئیں مُکدی؛ ایہ یسُوع دی واپسی تے نویں آسمان تے نویں زمین ول اڳوں ودھدی ہے۔
سب کُجھ دی بحالی
🧵یسُوع ول اِشارہ کریندے
پہلی خلقت دا عدن آخر ءچ «نویں یروشلیم» وانگوں بحال تھیندے۔ خُدا آپنڑی قوم نال ہمیشاں راہندے — عمانوئیل دی تکمیل (مُکاشفہ 21:3)۔
💛نہ ہارݨ آلی محبت
آخر ءچ او ہر ہنجُو کُوں پُونجھسی تے سب کُجھ کُوں محبت ءچ بحال کرسی۔
▸ ودھیک پڑھو
کتابِ مُقدّس کلیسیا دے دور نال نئیں مُکدی۔ اُوندی آخری کتاب، مُکاشفہ، یسُوع کُوں وَل آوݨ ڈیکھیندی ہے تاں جو سب کُجھ مُکمّل کرے۔
- ٻیجھی واری آوݨ · او وعدہ کیتا ہویا بادشاہ جلال نال واپس آندے۔
- آخری فتح · شیطان تے موت ہمیشاں کیتے شکست کھاندِن، تے مسیح بادشاہاں دے بادشاہ وانگوں حُکومت کریندے (مُکاشفہ 20:10)۔
- عدالت تے جی اُٹھݨ · ہر غلطی ٹھیک تھیندی، تے مردے جیُوں اُٹھدِن۔
- نواں آسمان تے نویں زمین · گُناہ، موت، ہنجُو، تے درد ہمیشاں کیتے گُم تھی ویندِن (مُکاشفہ 21:4)۔
- بحال تھیا ہویا عدن · ہِک «نویں یروشلیم» ءچ جیہڑا شروعات کنُوں چنگا ہے، خُدا آپنڑی قوم نال ہمیشاں راہندے — اوہی منزل جیندے ول ساری کتابِ مُقدّس ٹُردی پئی ہئی۔
تاں ہُݨ «ہُݨ ای، پر ہالی نئیں» دا دور ہے: یسُوع ءچ نجات ہُݨ ای پُوری تھی گئی ہے، پر اُوندی تکمیل دا ہالی اِنتظار ہے۔