सृष्टि
🧵यीशु दिस संकेत
संसार “वचन” द्वारा रचल गेल। यूहन्नाक सुसमाचार घोषणा करैत अछि जे ओ वचन स्वयं यीशु छथि (यूहन्ना 1:1-3)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
कथाक आरम्भ न्याय सँ नहि, बल्कि प्रेम सँ उँड़ेलल सृष्टि सँ होइत अछि।
«परमेश्वर एहन मनुष्य किएक बनौलनि जे पाप कऽ सकय? की अपना सभ केँ बिल्कुल नहि बनायब नीक नहि रहितय?»
परमेश्वर संसार आ मनुष्य केँ कोनो कमीक कारणेँ नहि, बल्कि उमड़ैत प्रेमक कारणेँ बनौलनि। मनुष्य केँ एहन व्यक्ति बनायब जे परमेश्वर सँ सम्बन्ध राखय ई अपने मे प्रेम अछि। आ पापक प्रवेश धरि परमेश्वरक उद्धार योजना सँ बाहर नहि छल (इफिसी 1:4-5)। बाइबिलक पहिल दृश्य न्याय नहि, बल्कि प्रेम अछि।
▸ आओर पढ़ू
बाइबिल कोनो दार्शनिक तर्क सँ नहि, बल्कि एकटा घोषणा सँ आरम्भ होइत अछि: “आदि मे परमेश्वर…” संसार संयोग नहि, बल्कि एकटा व्यक्तिगत परमेश्वरक काज अछि।
- परमेश्वरक स्वरूप · सभ प्राणी मे केवल मनुष्य परमेश्वरक समान बनाओल गेल — जाहि सँ ओ हुनका चिन्हय आ संसारक देखभाल करय।
- विश्राम · सातम दिनक विश्राम देखबैत अछि जे सभ किछु पूर्ण आ शान्ति (शालोम) मे छल।
- एदेन · टुटबा सँ पहिनेक संसार, जतय परमेश्वर आ मनुष्य संगे चलैत छथि।
पतन
🧵यीशु दिस संकेत
पतनक ठीक बाद देल गेल शुभ समाचारक पहिल प्रतिज्ञा: “स्त्रीक वंशज” सर्पक माथ कुचलत — आ से यीशु छथि (रोमी 16:20; गलाती 4:4)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
जहिना मनुष्य पाप कयलक, परमेश्वर ओहिठाम तुरन्त उद्धारक प्रतिज्ञा कयलनि।
«केवल एकटा फल खयबाक कारणेँ निकालल जायब आ मृत्यु धरि — की परमेश्वर बहुत कठोर नहि?»
एदेन सँ निकालल जायब न्याय सेहो छल आ दया सेहो। ओहि टुटल, परमेश्वर सँ अलग अवस्था मे जँ मनुष्य जीवनक गाछ सँ खा कऽ सदा जीबय, तँ ओ सदा लेल कष्ट मे बन्द भऽ जयतय। मृत्युक अनुमति घुरबाक बाट खोललक, आ ओहिठाम परमेश्वर एक उद्धारकर्ताक प्रतिज्ञा कयलनि। प्रेम न्यायक भीतरहिं पहिने सँ छल।
▸ आओर पढ़ू
“परमेश्वर जकाँ बनबाक” अवज्ञा द्वारा पाप संसार मे घुसल। परिणाम केवल नियम तोड़ब नहि, बल्कि सम्बन्धक टुटब अछि।
- टुटल बन्धन · परमेश्वर सँ (नुकायब), एक-दोसर सँ (दोष लगायब), प्रकृति सँ (काँट आ श्रम)।
- मृत्यु · “तोँ निश्चय मरबह” चेतावनी सत्य बनि जाइत अछि।
- पहिल आशा · तैयो न्यायक बीच, बचयबाक प्रतिज्ञा पहिने अबैत अछि। विद्वान एकरा “प्रोतोएवांजेलियम” (पहिल सुसमाचार) कहैत छथि।
पूर्वज सभ
🧵यीशु दिस संकेत
ई प्रतिज्ञा जे “सभ कुल आशीष पाओत” यीशु मे पूरा होइत अछि, जे अब्राहमक वंशज छथि (गलाती 3:16)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
परमेश्वर पहिने अयोग्य मनुष्य लग अयलाह, ओकरा नाम लऽ कऽ बजौलनि, आ आशिषक माध्यम बनौलनि।
«अब्राहम पैघ विश्वासक कारणेँ चुनल गेलाह — की बाइबिलक सभ पात्र नैतिक नायक नहि छथि?»
अब्राहम झूठ बजलाह आ शंका कयलनि, आ याकूब छली छलाह। परमेश्वर “योग्य” केँ नहि, बल्कि दोषयुक्त केँ, कृपा सँ बजौलनि। कारण ओकर नीकाई नहि, बल्कि परमेश्वरक विश्वासयोग्य प्रेम छल।
▸ आओर पढ़ू
परमेश्वर सम्पूर्ण मनुष्य-जातिक समस्या केँ एकटा मनुष्य, अब्राहम, केँ बजा कऽ हल करय लगैत छथि। एकर मर्म अछि वाचा (प्रतिज्ञा) — एक पैघ जाति, एक देश, आ “सभ कुलक लेल आशीष”।
- विश्वास · अब्राहम अनदेखल प्रतिज्ञा पर विश्वास कयलनि, आ ओ हुनका धार्मिकता गनल गेलनि।
- इसहाक आ याकूब · प्रतिज्ञा अगिला पीढ़ी मे चलि जाइत अछि; याकूब (इस्राएल) बारह गोत्रक पिता छथि।
- यूसुफ · भाइ सभ द्वारा बेचल गेलाह तैयो अधिकारी बनलाह — परमेश्वर ओकरा भलाई दिस मोड़लनि।
निर्गमन आ जंगल
🧵यीशु दिस संकेत
फसह — जतय भेँड़ाक लहू मृत्यु केँ हटा देलक — यीशु दिस संकेत करैत अछि, जे “अपना सभक फसह-पाबनिक बलि-भेँड़ा” छथि, अपना सभक लेल चढ़ाओल गेल (1 कुरिन्थी 5:7)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
ओ दास बनल लोकक कराहब सुनलनि आ अपने नीचाँ आबि कऽ ओकरा बचौलनि।
«की व्यवस्था (आज्ञा) एकटा परीक्षा अछि जे बचबाक लेल पास करय पड़ैत अछि?»
परमेश्वर ओकरा सभ केँ व्यवस्था देबा सँ पहिने बचौलनि। दस आज्ञो उद्धारक घोषणा सँ शुरू होइत अछि — परमेश्वर ओकरा सभ केँ मिस्र सँ निकाललनि। व्यवस्था ‘बचबाक लेल पालू’ नहि, बल्कि पहिनहिं कृपा सँ बचाओल गेल प्रजा केँ कोना जीबय, तकर प्रेमपूर्ण मार्गदर्शन अछि। सदा कृपा पहिने; आज्ञापालन उत्तर अछि।
▸ आओर पढ़ू
पुराण नियमक सभ सँ पैघ छुटकारा। एक समय दास बनल इस्राएल परमेश्वरक सामर्थ्य सँ स्वतन्त्र होइत अछि आ हुनकर प्रजा रूपेँ गढ़ल जाइत अछि।
- फसह · जाहि घरक दुआरि पर भेँड़ाक लहू, ओकरा मृत्यु छोड़ि दैत अछि — आगाँक सभ बलिदानक नमूना।
- लाल समुद्र · जतय बाट खतम, ओतय उद्धार; “पार होयब” नव आरम्भक प्रतीक बनैत अछि।
- सीनैक वाचा · दस आज्ञा द्वारा ओ सभ परमेश्वरक प्रजा रूपेँ जीबय सिखैत अछि।
- मिलापवाला तम्बू · चलनिहार पवित्रस्थान जतय परमेश्वर प्रजाक बीच निवास करैत छथि — “इम्मानुएल” केर पूर्वाभास।
- 40 बरख · अवज्ञाक कारणेँ एक पीढ़ी जंगल मे भटकैत अछि, तैयो परमेश्वर मन्ना आ मेघ-अग्निक खम्भ सँ संगे रहैत छथि।
विजय आ न्यायी
🧵यीशु दिस संकेत
रूतक वंश सँ दाऊद अबैत छथि, आ दाऊदक वंश सँ यीशु (मत्ती 1)। अव्यवस्थाक बीचो, मसीहक वंशावली चलिते रहैत अछि।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
बेर-बेर धोखा देल गेलाक बादो, हर बेर जखन ओ सभ पुकारलक, ओ छुड़ौनिहार पठौलनि आ ओकरा उठौलनि।
«कनानक विजय निर्दयी संहार छल; तेँ पुराण नियमक परमेश्वर सचमुच क्रूर छथि।»
ई एकटा कठिन विषय अछि जे एक वाक्य मे हल नहि होइत आ सावधानी माँगैत अछि। मुदा बाइबिल एकरा मनमानी हिंसा रूपेँ नहि, बल्कि चरम बुराई (बच्चाक बलिदान धरि) दिस सदियक धीरजक बाद न्याय रूपेँ देखबैत अछि। परमेश्वर न्याय मे सेहो जल्दीबाजी नहि करैत छथि, आ जे हुनका दिस घुरैत अछि तकरा ओ खुशी सँ स्वीकार करैत छथि — राहाब आ रूत जकाँ परदेशी केँ सेहो।
▸ आओर पढ़ू
यहोशूक नेतृत्व मे ओ सभ प्रतिज्ञाक देश मे घुसैत अछि, मुदा बसला बाद शीघ्रहिं परमेश्वर केँ बिसरि जाइत अछि। न्यायी ओहि एके नमूनाक दोहराव अछि।
- नीचाँ दिसक चक्र · पाप → दमन → पुकार → न्यायी द्वारा छुटकारा → फेर पाप। ई बस बिगड़िते जाइत अछि।
- न्यायी सभ · गिदोन, शिमशोन, दबोरा — अस्थायी छुड़ौनिहार, वीर मुदा गहीर दोष सँ भरल।
- रूत · अन्हार युग मे विश्वासयोग्यताक उज्जर कथा; एक परदेशी स्त्री दाऊद (आ यीशु) केर वंश मे घुसैत छथि।
संयुक्त राज्य
🧵यीशु दिस संकेत
ई “अनन्त सिंहासन” यीशु मे पूरा होइत अछि, जे दाऊदक पुत्र छथि — तेँ हुनका “दाऊदक पुत्र” कहल जाइत अछि (लूका 1:32-33; मत्ती 1:1)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
गिरल दाऊद केँ सेहो ओ नहि फेकलनि; हुनका द्वारा एक अनन्त राजाक प्रतिज्ञा कयलनि।
«दाऊद दोषरहित नायक छलाह; तेँ हुनका “परमेश्वरक मोन अनुसारक मनुष्य” कहल गेल।»
दाऊद व्यभिचार आ हत्या धरि कयलनि। “परमेश्वरक मोन अनुसारक मनुष्य” केर अर्थ दोषरहित नहि, बल्कि जे अपन पाप नहि नुकौलनि — गहीराई सँ पश्चात्ताप कयलनि आ सदा परमेश्वर दिस घुरलाह। परमेश्वरक प्रेम गहीर गिरनिहार केँ सेहो नहि फेकैत अछि।
▸ आओर पढ़ू
इस्राएलक शिखर, तीन राजाक राज मे।
- शाऊल · लोक जे राजा माँगलक; नीक आरम्भ मुदा अवज्ञा सँ बिगड़ल।
- दाऊद · “परमेश्वरक मोन अनुसारक मनुष्य।” ओ गोलियत केँ हरबैत छथि आ यरूशलेम केँ राजधानी बनबैत छथि। ओ पैघ पाप करैत छथि (बतशेबा) तैयो मोन सँ पश्चात्ताप करैत छथि।
- दाऊदी वाचा · परमेश्वर दाऊदक राजवंश सदा स्थापित करबाक प्रतिज्ञा करैत छथि — मसीही आशाक निर्णायक जड़ि।
- सुलैमान · बुद्धि आ धनक शिखर पर ओ यरूशलेमक मन्दिर बनबैत छथि, मुदा जीवनक अन्त मे मूर्ति दिस मुड़ि जाइत छथि।
विभाजित राज्य
🧵यीशु दिस संकेत
एहि युग मे भविष्यद्वक्ता आबयवला मसीहक बारे मे आओर स्पष्ट रूपेँ भविष्यवाणी करैत छथि।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
पीठ मोड़निहार लोक केँ ओ भविष्यद्वक्ता पठबिते रहलाह, बिनती करैत, “घुरि आबू।”
«भविष्यद्वक्ता भविष्य कहनिहार ज्योतिषी छथि; पुराण नियमक परमेश्वर केवल क्रोधी छथि।»
भविष्यद्वक्ताक मर्म ‘भविष्य कहब’ नहि, बल्कि परमेश्वरक हृदयक पुकार अछि: “घुरि आबू।” न्यायक चेतावनीक उद्देश्यो नष्ट करब नहि, बल्कि लोक केँ घुरा कऽ जीवन देब अछि — दुष्टक मृत्यु मे परमेश्वर कोनो प्रसन्नता नहि पबैत छथि।
▸ आओर पढ़ू
सुलैमानक पुत्रक दिन मे जाति बँटैत अछि: उत्तरक इस्राएल राज्य (10 गोत्र, राजधानी सामरिया) आ दक्षिणक यहूदा राज्य (2 गोत्र, राजधानी यरूशलेम)।
- इस्राएल (उत्तर) · ओकर हर राजा मूर्ति केँ पूजैत अछि; ई 722 ई.पू. मे अश्शूरक हाथ पड़ैत अछि।
- यहूदा (दक्षिण) · दाऊदक वंश चलिते रहैत अछि, हिजकिय्याह आ योशिय्याह जकाँ किछु नीक राजा सँग, मुदा कुल मिला कऽ पतनशील।
- भविष्यद्वक्ता · एलिय्याह, आमोस, यशायाह, यिर्मयाह “घुरि आबू!” पुकारैत छथि। मसीही भविष्यवाणी एतय सभ सँ समृद्ध होइत अछि।
बन्दीगृह
🧵यीशु दिस संकेत
निराशाक गहीराई मे यिर्मयाह एक “नव वाचा” केर प्रतिज्ञा करैत छथि — वैह वाचा जकरा यीशु अन्तिम भोज मे स्थापित कयलनि।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
बन्दीगृहक सभ सँ अन्हार देश धरि ओ ओकरा सभक संग नीचाँ अयलाह, आ पुनर्स्थापनक प्रतिज्ञा कयलनि।
«बन्दीगृह प्रमाणित करैत अछि जे परमेश्वर इस्राएल केँ पूरा छोड़ि देलनि।»
बन्दीगृह त्याग नहि, बल्कि प्रिय सन्तान दिस अनुशासन आ शुद्धिकरण छल (इब्रानी 12:6)। परमेश्वर नहि गेलाह; ओ बन्दीगृहक बीचहिं दानिय्येलक संग छलाह आ प्रतिज्ञा कयलनि जे हुनकर योजना शान्तिक अछि, बुराइक नहि, जाहि सँ ओकरा सभ केँ भविष्य आ आशा भेटय।
▸ आओर पढ़ू
चेतावनी सत्य बनि जाइत अछि। मन्दिर जरि जाइत अछि आ लोक बाबुल लऽ जाओल जाइत अछि — देश, राजा, आ मन्दिर सभ हेरा जाइत अछि: सभ सँ नीचाँक बिन्दु।
- दू पतन · इस्राएल (अश्शूर, 722 ई.पू.) आ यहूदा (बाबुल, 586 ई.पू.)।
- दानिय्येल · अन्यजातीय दरबार मे सेहो (सिंहक माँद) विश्वासक नमूना; ओ आबयवला “अनन्त राज्य” केर दर्शन देखैत छथि।
- आशाक चिनगी · सुखाएल हड्डीक जीबि उठबाक दर्शन आ यिर्मयाहक “नव वाचा” अन्हार मे भविष्य दिस संकेत करैत अछि।
बन्दीगृह सँ घुरब
🧵यीशु दिस संकेत
मलाकी, पुराण नियमक अन्तिम पुस्तक, एक दूतक भविष्यवाणी सँ अन्त होइत अछि जे मसीहक बाट तैयार करत: “हम अपन दूत पठबैत छी।”
💛नहि छोड़निहार प्रेम
बेर-बेर असफल होइत लोक केँ सेहो ओ अपन प्रतिज्ञा वापस नहि लेलनि।
▸ आओर पढ़ू
फारसी राजा कुसरूक आज्ञा (538 ई.पू.) सँ घुरब आरम्भ होइत अछि। तीन लहर मे ओ सभ घुरि कऽ नष्ट भेल केँ फेर बनबैत अछि।
- जरुब्बाबेल · मन्दिर फेर बनबैत छथि (516 ई.पू. मे पूरा)।
- एज्रा · वचन केँ फेर सिखबैत छथि आ विश्वास केँ पुनर्जीवित करैत छथि।
- नहेम्याह · यरूशलेमक शहरपनाह 52 दिन मे फेर बनबैत छथि।
- एस्तेर · फारस मे यहूदी सभ केँ विनाश सँ बचबैत छथि — “एहने समयक लेल।”
- अखनो तृषा · मन्दिर ठाढ़ अछि, मुदा दाऊद जकाँ कोनो राजा नहि। लोक मसीहक प्रतीक्षा करैत अछि।
मौन वर्ष सभ
🧵यीशु दिस संकेत
ई सभ “मंच तैयारी” परमेश्वरक काज छल जाहि सँ यीशु ठीक “समयक पूर्ति” पर अबथि।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
400 बरखक मौनक बीचो, अनदेखल, ओ उद्धारक बाट तैयार कऽ रहल छलाह।
«जँ 400 बरख कोनो वचन नहि, तँ की परमेश्वर चलि गेलाह वा विश्राम कऽ रहल छलाह?»
मौन अनुपस्थिति नहि अछि। ओ केवल नहि बजलाह, जखन कि ओहि सम्पूर्ण समय मे ओ उद्धारक मंच तैयार करय लेल साम्राज्य, भाषा, आ बाट केँ चलबैत रहलाह। सभ सँ चुप क्षण मे, परमेश्वर सभ सँ बेसी, प्रेम मे, काज कऽ रहल छलाह (गलाती 4:4)।
▸ आओर पढ़ू
मलाकी सँ नव नियम धरि, लगभग 400 बरख कोनो नव पवित्रशास्त्र नहि। तैयो इतिहासक पाछाँ परमेश्वर शुभ समाचारक प्रसारक बाट तैयार कऽ रहल छलाह।
- साम्राज्य बदलैत अछि · फारस → यूनान (सिकन्दर, 333 ई.पू.) → टॉलमी आ सेल्युकिड → मक्काबी विद्रोह (167 ई.पू.) → रोम (63 ई.पू.)।
- यूनानी · सिकन्दरक विजय यूनानी केँ आम भाषा बनबैत अछि; पुराण नियम यूनानी मे अनुवादित होइत अछि (सेप्टुआजिंट), शुभ समाचारक तेज प्रसारक बाट खोलैत अछि।
- रोमी सड़क आ शान्ति · नीक बनल सड़क आ “पैक्स रोमाना” मिशनक राजमार्ग बनैत अछि।
- सभाघर आ पंथ · सभाघरक शिक्षा जड़ि पकड़ैत अछि; फरीसी आ सदूकी उठैत अछि; आ मसीहक प्रतीक्षा परिपक्व होइत अछि।
यीशुक आगमन
🧵यीशु दिस संकेत
स्त्रीक वंशज (दृश्य 2), अब्राहमक आशीष (3), फसहक भेँड़ा (4), दाऊदक अनन्त राजा (6), नव वाचा (8) — सभ एके मनुष्य, यीशु मे पूरा होइत अछि: अपना सभक सच्चा भविष्यद्वक्ता, याजक, आ राजा।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
जखन अपना सभ अखनो पापिए छलहुँ, ओ अपन पुत्र केँ पठौलनि आ अपन प्राण दऽ देलनि।
«यीशु बस एकटा नीक नैतिक शिक्षक छलाह; क्रूस एकटा दुखद हार छल।»
यीशु अपना केँ परमेश्वर घोषित कयलनि (यूहन्ना 8:58), आ क्रूस कोनो दुर्घटना वा हार नहि, बल्कि योजनाबद्ध प्रेम छल। ओ बलपूर्वक ओतय नहि घीचल गेलाह; ओ अपन प्राण अपन इच्छा सँ देलनि (यूहन्ना 10:18)। “एहि सँ बड़का प्रेम कोनो नहि अछि जे, केओ अपन मित्रक लेल अपन प्राण देअय” (यूहन्ना 15:13)।
▸ आओर पढ़ू
मौन टुटैत अछि; प्रतिज्ञात व्यक्ति अबैत छथि। चारि सुसमाचार यीशुक जीवन, मृत्यु, आ पुनरुत्थानक चारि कोण सँ गवाही दैत अछि।
- देहधारण · परमेश्वर मनुष्य बनलाह (इम्मानुएल, “परमेश्वर अपना सभक संग”), बेतलहमक दीनताक बीच।
- सेवा · ओ परमेश्वरक राज्यक शिक्षा दैत छथि, रोगी केँ चंगा करैत छथि, पापी केँ बजबैत छथि। “जे हमरा देखलक से पिता केँ देखलक।”
- क्रूस · ओ पतन (दृश्य 2) सँ आयल पाप आ मृत्युक क़ीमत अपना सभक बदला मे चुकबैत छथि। सच्चा फसहक भेँड़ा।
- पुनरुत्थान · तेसर दिन जी उठि कऽ ओ पाप, मृत्यु, आ शैतानक सामर्थ्य तोड़ैत छथि — क्रूसहिं पर ओ “आत्मिक दुष्ट शक्ति सभक आ अधिकारी सभक सम्पूर्ण सामर्थ्य नष्ट कयलनि आ मसीहक क्रूस द्वारा ओकरा सभ केँ पराजित कऽ कऽ सभक सामने ओकरा सभ केँ तमाशा बना देलनि” (कुलुस्सी 2:15)।
तेँ यीशु अपना सभक सच्चा भविष्यद्वक्ता छथि (परमेश्वर दिसक बाट देखबैत छथि), सच्चा याजक (अपन देह सँ पापक प्रायश्चित करैत छथि), आ सच्चा राजा (पाप, मृत्यु, आ शैतान केँ जीति कऽ सदा राज्य करैत छथि)।
कलीसियाक आरम्भ
🧵यीशु दिस संकेत
ई कथा आइयो चलिते अछि। बाइबिल एहि प्रतिज्ञा सँ अन्त होइत अछि जे यीशु फेर औताह आ सभ किछु नव बनयताह (प्रकाशितवाक्य 21)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
जे प्रेम अपना सभ पओलहुँ, से आब ओ सम्पूर्ण संसार मे उँड़ेलय लेल पठबैत छथि।
«कलीसिया सिद्ध लोकक धार्मिक क्लब अछि, वा बस एकटा भवन।»
कलीसिया ‘सिद्ध सन्त सभ’ केर समुदाय नहि, बल्कि क्षमा कयल गेल पापी सभ केर अछि। प्रेरित पौलुस धरि अपना केँ “पापी सभ मे सभ सँ बड़का” कहलनि (1 तीमुथियुस 1:15)। आरम्भिक कलीसिया सेहो विवाद आ ठोकर खेलक। ई घमण्ड करबाक स्थान नहि, बल्कि पाओल प्रेम केँ आगाँ बढ़बैत लोक अछि।
▸ आओर पढ़ू
यीशुक स्वर्गारोहणक बाद, प्रतिज्ञात आत्मा पेन्तेकुस्त पर अबैत छथि आ कलीसियाक जन्म होइत अछि। शुभ समाचार विस्फोटक रूपेँ फैलैत अछि।
- पेन्तेकुस्त · आत्मा डरायल चेला केँ साहसी गवाह बना दैत छथि।
- पतरस · यरूशलेम मे यहूदी सभ केँ शुभ समाचार सुनबैत छथि।
- पौलुस · सतौनिहार सँ प्रेरित बनि, अन्यजातीय संसार मे कलीसिया रोपैत छथि आ पत्री लिखैत छथि।
- पृथ्वीक छोर धरि · यरूशलेम → यहूदिया → सामरिया → रोम। अब्राहम केँ देल “सभ कुल” केर प्रतिज्ञा सत्य बनैत अछि।
- आ अपना सभ · कथा खतम नहि होइत; ई यीशुक पुनरागमन आ नव आकाश आ नव पृथ्वी दिस आगाँ बढ़ैत अछि।
पुनर्स्थापन (सभ किछु नव)
🧵यीशु दिस संकेत
पहिल सृष्टिक एदेन अन्त मे “नव यरूशलेम” रूपेँ पुनर्स्थापित होइत अछि। परमेश्वर अपन प्रजाक संग सदा निवास करैत छथि — इम्मानुएलक पूर्णता (प्रकाशितवाक्य 21:3; मत्ती 1:23)।
💛नहि छोड़निहार प्रेम
अन्त मे ओ सभ नोर पोछि देताह आ सभ किछु प्रेम मे नव बनयताह।
▸ आओर पढ़ू
बाइबिल कलीसियाक युग मे खतम नहि होइत। एकर अन्तिम पुस्तक, प्रकाशितवाक्य, यीशु केँ फेर अबैत देखबैत अछि जे सभ किछु पूरा करैत छथि।
- पुनरागमन · प्रतिज्ञात राजा महिमा सँ घुरि अबैत छथि।
- अन्तिम विजय · शैतान आ मृत्यु सदा लेल नष्ट होइत अछि, आ मसीह राजा सभक राजा रूपेँ राज्य करैत छथि (1 कुरिन्थी 15:25-26; प्रकाशितवाक्य 20:10)।
- न्याय आ पुनरुत्थान · हर अन्याय सही कयल जाइत अछि, आ मरल सभ जी उठैत अछि।
- नव आकाश आ नव पृथ्वी · पाप, मृत्यु, नोर, आ कष्ट सदा लेल मेटा जाइत अछि (प्रकाशितवाक्य 21:4)।
- पुनर्स्थापित एदेन · आरम्भ सँ नीक “नव यरूशलेम” मे, परमेश्वर अपन प्रजाक संग सदा निवास करैत छथि — से लक्ष्य जाहि दिस सम्पूर्ण बाइबिल बढ़ि रहल अछि।
तेँ आब “भऽ गेल, मुदा अखनो नहि” केर युग अछि: यीशु मे उद्धार भऽ गेल पूरा, मुदा एकर पूर्णता अखनो प्रतीक्षित अछि।