한눈에 보는 성경 이야기
Pautan tasalin 📋
Matan panciptaan sampai gareja

Alkitab
Sakilas

Dalam saikung guliran, tamui kisah ganal Alkitab — wan kanapa Isa Almasih datang.

Gulir ka bawah
Saikung kalimat nang manjalin sabarataan Alkitab

Pada ujungnya, Alkitab tu saikung kisah

JanjiManungguPanggenapan

Allah bajanji (parjanjian), umat manunggu lawas, wan ujungnya sabarataan digenapi wan disampurnaakan dalam Isa Almasih. Iringi 13 adegan ngini malalui banang nang ini. Tikin «Baca salangkapnya» di tiap kartu gasan kisah nang labih dalam.

🌍
1PL · PamulaanPada mulanya

Panciptaan

Allah manciptaakan dunia nang «sabujurnya baik banar».
Tokoh

Allah; Adam wan Hawa

Kajadian panting

Panciptaan dalam anam hari, manusia manurut gambar Allah, hari Sabat parhantian

Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.
Kejadian 1:1 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Dunia diulah wan «Firman». Injil Yohanes mamaklumakan bahwa Firman tu Isa Almasih saurang (Yohanes 1:1-3).

💛Kasih nang kada manyarah

Awal kisah lain pangadilan, tagal dunia nang diciptaakan wan kasih nang malimpah.

Salah paham umum

«Kanapa Allah manciptaakan makhluk nang kawa badosa? Bukankah labih baik kada manciptaakannya?»

Sabujurnya

Allah manciptaakan dunia wan manusia lain lantaran kakurangan, tagal lantaran kasih nang malimpah. Manjadiakan manusia pribadi nang kawa bahubungan wan Allah tu saurang tu kasih. Sampai masuknya dosa ge kada di luar rencana kasalamatan Allah (Efesus 1:4-5). Adegan patama Alkitab lain pangadilan, tagal kasih.

Baca salangkapnya

Alkitab kada dimulai wan argumen filsafat, tagal wan maklumat: «Pada mulanya Allah…». Dunia lain kabatulan, tagal karya Allah nang bapribadi.

  • Gambar Allah · hanya manusia diulah saumpama Allah, gasan manganal Sidin wan mamalihara dunia.
  • Parhantian · parhantian hari katujuh manunjukakan sabarataan sudah salasai wan damai (syalom): «Allah melihat bahwa semuanya itu baik».
  • Eden · dunia sabalum karatakan, tampat Allah wan manusia bajalan sahimpun.
🍎
2PL · Awal masalahPada mulanya

Kajatuhan

Dosa masuk, wan ikatan antara manusia wan Allah taputus.
Tokoh

Adam wan Hawa; ular (Iblis)

Kajadian panting

Mamakan buah nang dilarang, diusir matan Eden, maut wan jarih payah masuk

Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini… keturunannya akan meremukkan kepalamu.
Kejadian 3:15 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Janji Injil nang patama, dibari hanyar imbah kajatuhan: «keturunan perempuan» kahandak maramukakan kapala ular. Sidinlah Isa Almasih (Kejadian 3:15; Roma 16:20; Galatia 4:4).

💛Kasih nang kada manyarah

Hanyar haja manusia badosa, Allah langsung manjanjiakan kasalamatan di situ jua.

Salah paham umum

«Hanya lantaran saikung buah lalu diusir sampai dihukum mati — bukankah Allah talalu karas?»

Sabujurnya

Pangusiran matan Eden tu pangadilan sakaligus balas kasih. Amun dalam kaadaan taputus matan Allah wan rusak manusia mamakan puhun kahidupan lalu hidup salawasan, inya kahandak takurung dalam darita salawasan (Kejadian 3:22). Maizinakan maut tu mambuka jalan gasan bulik; wan di situ jua Allah manjanjiakan Juruselamat (Kejadian 3:15). Dalam pangadilan sudah ada kasih.

Baca salangkapnya

Lantaran kada taat nang handak «jadi saumpama Allah», dosa masuk ka dunia. Akibatnya lain hanya malanggar aturan, tagal putusnya hubungan.

  • Hubungan nang putus · lawan Allah (basumbunyi), lawan sasama (saling manyalahakan), wan lawan alam (duri wan jarih payah).
  • Maut · paringatan «pastilah engkau mati» jadi kanyataan.
  • Kejadian 3:15 · tagal di tangah pangadilan, janji kasalamatan dibari ba'ulu. Para ahli manyabutnya «protoinjil» (Injil patama).
3PL · Janjikira-kira 2000 SM

Zaman datu nini

Allah bajanji lawan Abraham: «Pian kahandak jadi saluran berkat».
Tokoh

Abraham · Ishak · Yakub · Yusuf

Kajadian panting

Parjanjian lawan Abraham, mampasambahakan Ishak, dua balas anak Yakub, Yusuf jadi panguasa Mesir

Aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar… olehmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat.
Kejadian 12:2-3 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Janji «semua kaum akan diberkati» digenapi dalam Isa Almasih, katurunan Abraham (Galatia 3:16).

💛Kasih nang kada manyarah

Allah ba'ulu mancari nang kada layak, mamanggilnya wan ngaran, wan manjadiakannya saluran berkat.

Salah paham umum

«Abraham dipilih lantaran imannya nang ganal — bukankah tokoh-tokoh Alkitab sabarataan pahlawan moral?»

Sabujurnya

Abraham ge bahual wan ragu, wan Yakub saikung panipu. Allah mamanggil lain «nang layak», tagal wan anugerah mamanggil nang kada sampurna. Alasan pamilihan lain kaunggulan buhannya, tagal kasih satia Allah (Ulangan 7:7-8).

Baca salangkapnya

Allah mamulai manyalasaiakan masalah sabarataan umat manusia wan mamanggil saikung urang, Abraham. Pusatnya tu parjanjian (janji) — bangsa ganal, tanah, wan «berkat bagi semua kaum».

  • Iman · Abraham picaya lawan janji nang kada katingalan, wan itu diperhitungkan lawan inya jadi kabanaran (Kejadian 15:6).
  • Ishak wan Yakub · janji balanjut ka katurunan sajalannya; Yakub (Israel) jadi datu dua balas suku.
  • Yusuf · dijual dangsanaknya, tagal jadi panguasa Mesir: «Allah … mereka-rekakannya untuk kebaikan» (Kejadian 50:20).
🔥
4PL · Kasalamatankira-kira 1446 SM

Keluaran wan padang pasir

Allah manyalamatakan umat nang diperbudak wan manjadiakannya umat Sidin.
Tokoh

Musa, Harun, Firaun

Kajadian panting

Sapuluh tulah, Paskah, manyubarangi Laut Teberau, Sapuluh Hukum di Sinai, Kemah Suci, 40 tahun di padang pasir

Aku akan mengangkat kamu menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allahmu.
Keluaran 6:6 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Paskah, wayah darah anak domba maluputakan matan maut, manggambarakan Isa Almasih «anak domba Paskah kita» nang disalibakan gasan kita (1 Korintus 5:7).

💛Kasih nang kada manyarah

Sidin mahar akan kaluhan umat nang diperbudak, wan turun saurang gasan manyalamatakan.

Salah paham umum

«Bukankah hukum Taurat (parintah) tu ujian atawa sarat nang harus lulus gasan salamat?»

Sabujurnya

Allah manyalamatakan buhannya sabalum mambari Taurat. Sapuluh Hukum ge dibuka wan panyataan kasalamatan: «Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa engkau keluar dari Mesir» (Keluaran 20:2). Taurat lain «taatilah agar selamat», tagal tuntunan kasih tantang kaya apa hidup gasan nang sudah disalamatakan wan anugerah (Ulangan 7:7-9). Salalu anugerah ba'ulu; kataatan tu tanggapan.

Baca salangkapnya

Kajadian kasalamatan paling ganal dalam PL. Israel nang bahela badua'an manarima kamardikaan wan kuasa Allah wan diulah jadi umat Sidin.

  • Paskah · rumah nang lawangnya badarah anak domba dilampaui maut; pola sabarataan kurban imbahnya.
  • Laut Teberau · kasalamatan wayah laut tabalah di jalan buntu; «manyubarang» jadi lambang awal hanyar.
  • Parjanjian Sinai · malalui Sapuluh Hukum, urang balajar hidup jadi umat Allah.
  • Kemah Suci · tampat suci bapindah, tampat Allah badiam di tangah umat — pratanda «Imanuel».
  • 40 tahun · lantaran kada taat saikung katurunan bajalanan di pasir, tagal Allah maumpati wan manna sarta tihang awan wan tihang api.
🗡️
5PL · Manatapkira-kira 1400–1050 SM

Panaklukan wan para hakim

Tanah didapat, tagal kadada raja tiap urang bagawi sasuka hatinya.
Tokoh

Yosua; para hakim kaya Gideon wan Simson; Rut

Kajadian panting

Runtuhnya Yerikho, manatap di Kanaan, lingkaran dosa–pangadilan–kasalamatan nang baulang

Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel; setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya sendiri.
Hakim-hakim 21:25 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Matan katurunan Rut lahir Daud, wan matan garis Daud datang Isa Almasih (Matius 1). Sampai dalam kakacauan, silsilah Mesias tarus balanjut.

💛Kasih nang kada manyarah

Walau dikhianati baulang-ulang, tiap kali urang basaru Sidin maririk panyalamat wan managakan urang pulang.

Salah paham umum

«Panaklukan Kanaan tu pambantaian kajam — barati Allah PL bujur kajam.»

Sabujurnya

Ngini tema nang kada salasai dalam saikung kalimat wan mamarluakan kahati-hatian. Tagal Alkitab manyajiakannya lain jadi kakerasan sambarangan, tagal pangadilan imbah ba-abad-abad kajahatan ekstrem (tamasuk mangurbanakan anak), imbah panjang sabar (Kejadian 15:16; Ulangan 9:4-5; Imamat 18:24-25). Allah kada tagasa sampai dalam pangadilan, wan wan suka manarima tiap nang bulik ka Sidin, sampai urang asing, kaya Rahab wan Rut (Yosua 6:25; Rut 4:13-17).

Baca salangkapnya

Di bawah Yosua urang masuk Tanah Parjanjian, tagal imbah manatap urang lakas malupaakan Allah. Kitab Hakim-hakim tu pangulangan pola nang sama.

  • Lingkaran dosa · dosa → panindasan → saruan → kasalamatan wan hakim → dosa pulang, wan makin parah.
  • Para hakim · Gideon, Simson, Debora… panyalamat samantara, gagah tagal panuh kakurangan.
  • Rut · cahaya kasatiaan di masa kalam; saikung bibinian asing masuk ka silsilah Daud (wan Isa Almasih).
👑
6PL · Puncakkira-kira 1050–930 SM

Karajaan basatu

Allah bajanji lawan Daud: «Singgasana pian kukuh gasan salawasan».
Tokoh

Saul · Daud · Salomo

Kajadian panting

Raja patama Saul, Daud wan Goliat, parjanjian lawan Daud, Rumah Suci Salomo

Keluarga dan kerajaanmu akan kokoh untuk selama-lamanya di hadapan-Ku, takhtamu akan kokoh untuk selama-lamanya.
2 Samuel 7:16 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

«Singgasana kekal» digenapi dalam Isa Almasih, katurunan Daud; lantaran itu Sidin disabut «Anak Daud» (Lukas 1:32-33; Matius 1:1).

💛Kasih nang kada manyarah

Sampai Daud nang gugur dalam ge kada dibuang Sidin; malalui inya Sidin manjanjiakan Raja nang kekal.

Salah paham umum

«Daud pahlawan kadada cela, lantaran itu disabut “orang yang berkenan di hati Allah”.»

Sabujurnya

Daud bazina sampai mambunuh. «Berkenan di hati Allah» lain barati sampurna, tagal inya kada manyumbunyiakan dosa, batobat sungguh, wan salalu bulik ka Allah (Mazmur 51). Kasih Allah kada mambuang sampai nang gugur dalam.

Baca salangkapnya

Puncak Israel di bawah talu raja.

  • Saul · raja patama nang dipinta umat; awal baik, tagal ditulak lantaran kada taat.
  • Daud · «orang yang berkenan di hati Allah». Inya mangalahakan Goliat wan manjadiakan Yerusalem ibu kota. Inya bagawi dosa ganal (Batsyeba), tagal batobat wan sungguh (Mazmur 51).
  • Parjanjian lawan Daud (2 Samuel 7) · Allah bajanji managakan dinastinya salawasan — akar panantu pangharapan Mesias.
  • Salomo · pada puncak hikmat wan kakayaan inya maulah Rumah Suci di Yerusalem, tagal ujungnya gugur ka panyambahan barhala.
⚔️
7PL · Kamerosotan930–586 SM

Karajaan tabalah

Tabagi jadi salatan (Yehuda) wan utara (Israel), lalu marosot palan-palan.
Tokoh

Raja-raja kadua karajaan; nabi kaya Elia, Yesaya, wan Yeremia

Kajadian panting

Papacahan karajaan, panyambahan barhala, paringatan para nabi

Demikianlah mulanya orang Israel memberontak terhadap keluarga Daud sampai hari ini.
1 Raja-raja 12:19 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Pada masa ngini para nabi makin jalas manubuatakan Mesias nang kahandak datang (Yesaya 9:5; Yesaya 53).

💛Kasih nang kada manyarah

Ka umat nang bapaling Sidin tarus maririk nabi, mamohon: «Buliklah».

Salah paham umum

«Nabi tu paramal masa datang / Allah PL hanya murka.»

Sabujurnya

Inti saikung nabi lain «manabak masa datang», tagal saruan Allah nang sungguh-sungguh: «buliklah». Sampai paringatan pangadilan lain gasan mambinasaakan, tagal supaya bulik wan hidup: «Aku tidak berkenan kepada kematian orang fasik» (Yehezkiel 33:11).

Baca salangkapnya

Pada zaman anak Salomo, karajaan tabalah: Israel (utara), sapuluh suku, ibu kota Samaria; wan Yehuda (salatan), dua suku, ibu kota Yerusalem.

  • Utara · sabarataan rajanya manyambah barhala; gugur ka tangan Asyur tahun 722 SM.
  • Salatan · garis Daud balanjut, ada raja baik kaya Hizkia wan Yosia, tagal sacara kasaluruhan marosot.
  • Para nabi · Elia, Amos, Yesaya, Yeremia basaru «batobatlah!». Di sinilah nubuat Mesias paling kaya («hamba yang menderita» dalam Yesaya 53).
⛓️
8PL · Pangadilan722 / 586 SM

Masa pambuangan

Karajaan runtuh, wan umat dibuang ka nagari asing.
Tokoh

Daniel, Yehezkiel, Nebukadnezar

Kajadian panting

Israel runtuh wan Asyur (722); Yehuda runtuh wan Babel wan Rumah Suci dirubuhakan (586)

Di tepi sungai-sungai Babel, di sanalah kita duduk sambil menangis, apabila kita mengingat Sion.
Mazmur 137:1 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Di dasar kaputusasaan, Yeremia manjanjiakan «perjanjian baru» (Yeremia 31:31) — parjanjian nang sama nang Isa Almasih tatapakan pada Parjamuan Tarakhir.

💛Kasih nang kada manyarah

Sampai ka tanah pambuangan nang paling kalam Sidin turun sahimpun urang, wan manjanjiakan pamulihan.

Salah paham umum

«Pambuangan mambuktiakan Allah bujur-bujur mambuang Israel.»

Sabujurnya

Pambuangan lain pambuangan kasih, tagal hajaran wan pamurnian saikung Bapa gasan anak nang dikasihi (Ibrani 12:6). Allah kada bukah; Sidin maumpati Daniel di tangah pambuangan wan bajanji: «rancangan damai sejahtera… untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan» (Yeremia 29:11).

Baca salangkapnya

Paringatan jadi kanyataan. Rumah Suci tabakar, umat dibuang ka Babel: kahilangan tanah, raja, wan Rumah Suci — krisis paling buruk.

  • Dua kajatuhan · Israel (Asyur, 722 SM) wan Yehuda (Babel, 586 SM).
  • Daniel · taladan iman sampai di istana kafir (luang singa); inya maliat panglihatan «kerajaan kekal» nang kahandak datang.
  • Parcikan harapan · panglihatan tulang-tulang karing nang hidup pulang (Yehezkiel 37) wan «perjanjian baru» Yeremia manunjuk masa datang dalam kakalaman.
🧱
9PL · Pamulihan538–430 SM

Bulik matan pambuangan

Urang bulik wan maulah ulang Rumah Suci sarta dinding.
Tokoh

Ezra, Nehemia, Ester, Zerubabel

Kajadian panting

Bulik wan titah Koresh, pamulihan Rumah Suci, pambaikan dinding Yerusalem, pamulihan Firman

sukacita karena TUHAN itulah perlindunganmu!
Nehemia 8:11 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Maleakhi, kitab tarakhir PL, ditutup wan pambaritahuan tantang utusan nang manyiapakan jalan Mesias: «Lihat, Aku menyuruh utusan-Ku» (Maleakhi 3:1).

💛Kasih nang kada manyarah

Sampai ka umat nang baulang gagal ge Sidin kada manarik janji Sidin, tagal managakan urang pulang.

Baca salangkapnya

Kabulikan dimulai wan titah Koresh, raja Persia (538 SM). Dalam talu galombang urang bulik wan maulah ulang nang runtuh.

  • Zerubabel · maulah pulang Rumah Suci (salasai 516 SM).
  • Ezra · maajariakan pulang Taurat (Firman) wan mamulihakan iman.
  • Nehemia · maulah pulang dinding Yerusalem dalam 52 hari.
  • Ester · manyalamatakan urang Yahudi di Persia matan pamusnahan — «siapa tahu, mungkin untuk saat seperti ini…».
  • Dahaga nang tasisa · Rumah Suci tagak, tagal kadada raja kaya Daud. Umat manunggu Mesias.
🌑
10Antaraparjanjian · Manyiapakan panggungkira-kira 430–4 SM

Masa kasunyian

400 tahun kadada suara nabi — tagal panggung disiapakan dalam diam.
Tokoh

Aleksander Agung, kaum Makabe, Roma

Kajadian panting

Persia → Yunani → kamardikaan Makabe → kakuasaan Roma

Tetapi setelah genap waktunya, maka Allah mengutus Anak-Nya, yang lahir dari seorang perempuan.
Galatia 4:4 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Sabarataan «panyiapan panggung» ngini tu karya Allah supaya Isa Almasih datang pas «setelah genap waktunya».

💛Kasih nang kada manyarah

Sampai dalam 400 tahun kasunyian, Sidin diam-diam manyiapakan jalan kasalamatan.

Salah paham umum

«Amun 400 tahun kadada firman, bukankah Allah bukah atawa bahanti?»

Sabujurnya

Kasunyian lain katidakhadiran. Sidin hanya kada bafirman; sapanjang waktu tu Sidin manggarakakan karajaan, basa, wan jalan gasan manyiapakan panggung kasalamatan. Pada saat paling sunyi, Allah bagawi paling panuh kasih (Galatia 4:4).

Baca salangkapnya

Matan Maleakhi sampai PB, kira-kira 400 tahun kadada firman Alkitab hanyar (nabi). Tagal di balakang sajarah, Allah manyiapakan jalan tasebarnya Injil.

  • Pagantian karajaan · Persia → Yunani (Aleksander, 333 SM) → Mesir wan Siria → pambarontakan Makabe (167 SM) → Roma (63 SM).
  • Basa Yunani · panaklukan Aleksander manjadiakan Yunani basa umum; PL ditarjamahakan ka Yunani (Septuaginta), mambuka jalan supaya Injil lakas tasebar.
  • Jalan wan damai Roma · jalan nang taulah wan «damai Roma» jadi saranan misi.
  • Sinagoge wan golongan · pangajaran bapusat sinagoge baakar; muncul Farisi wan Saduki, wan manunggu Mesias masak.
✝️
11PB · Panggenapankira-kira 4 SM–30 M

Kadatangan Isa Almasih

Mesias nang dijanjiakan datang, mati, wan babangkit.
Tokoh

Isa Almasih, dua balas murid, Yohanes Pembaptis

Kajadian panting

Inkarnasi (Natal), palayanan pangajaran wan mukjizat, kamatian di salib, kabangkitan pada hari katalu

Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita… penuh kasih karunia dan kebenaran.
Yohanes 1:14 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Katurunan bibinian (adegan 2), berkat Abraham (3), anak domba Paskah (4), raja kekal Daud (6), wan parjanjian hanyar (8) — sabarataan digenapi dalam saikung Isa Almasih: Nabi, Imam, wan Raja kita nang sajati.

💛Kasih nang kada manyarah

Wayah kita masih badosa, Sidin maririk Anak Sidin wan manyarahakan nyawa.

Salah paham umum

«Isa Almasih hanya salah satu guru moral nang baik / salib tu kakalahan tragis.»

Sabujurnya

Isa Almasih saurang manyatakan diri jadi Allah (Yohanes 8:58), wan salib lain kacalakaan atawa kakalahan, tagal kasih nang tarancana. Sidin kada dihalau wan paksa, tagal manyarahakan nyawa atas kahandak Sidin saurang (Yohanes 10:18). «Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya» (Yohanes 15:13).

Baca salangkapnya

Kasunyian dipacahakan, Sang Janji datang. Kaampat Injil basaksi tantang hidup, kamatian, wan kabangkitan Isa Almasih matan suduk nang babida.

  • Inkarnasi · Allah jadi manusia (Imanuel, «Allah menyertai kita»), dalam karandahan Betlehem.
  • Palayanan · Sidin maajariakan Karajaan Allah, mawarasakan nang sakit, wan mamanggil urang badosa. «Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa.»
  • Salib · Sidin mambayar gasan kita harga dosa wan maut nang masuk lantaran kajatuhan (adegan 2). Anak domba Paskah nang sajati.
  • Kabangkitan · pada hari katalu Sidin babangkit wan maruntuhakan kuasa dosa, maut, wan Iblis; di salib ge Sidin sudah «melucuti pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa… dalam kemenangan-Nya» (Kolose 2:15).

Maka Isa Almasih tu Nabi kita nang sajati (manunjukakan jalan ka Allah), Imam kita nang sajati (wan tubuh Sidin saurang manebus dosa), wan Raja kita nang sajati (mangalahakan dosa, maut, wan Iblis sarta marintah salawasan).

🕊️
12PB · Panyebaranmatan 30 M

Awal mula gareja

Roh turun, wan Injil tasebar sampai ka ujung bumi.
Tokoh

Petrus, Paulus, gareja mula-mula

Kajadian panting

Turunnya Roh pada Pentakosta, lahirnya gareja, Injil matan Yerusalem ka Roma manambus panganiayaan

Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu… sampai ke ujung bumi.
Kisah Para Rasul 1:8 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Kisah ngini balanjut sampai harini. Alkitab ditutup wan janji bahwa Isa Almasih kahandak datang pulang wan maulah sabarataan hanyar (Wahyu 21).

💛Kasih nang kada manyarah

Kasih nang kita tarima tu wayah ini Sidin kirim gasan maalir ka sabarataan dunia.

Salah paham umum

«Gareja tu klub agama urang-urang sampurna, atawa hanya gadung.»

Sabujurnya

Gareja lain komunitas «orang kudus yang sempurna», tagal urang badosa nang diampuni. Rasul Paulus saurang manyabut dirinya «yang paling berdosa» (1 Timotius 1:15). Gareja mula-mula ge baganciar wan gagal (Kisah Para Rasul 6:1; 1 Korintus 1:11). Gareja lain tampat manyombong, tagal urang-urang nang maalir kasih nang sudah ditarima (Yohanes 13:34-35).

Baca salangkapnya

Imbah Isa Almasih naik ka surga, Roh nang dijanjiakan turun pada Pentakosta, wan gareja lahir. Injil tasebar sacara dahsyat.

  • Pentakosta · wan Roh, murid-murid nang gair jadi saksi nang barani.
  • Petrus · mambaritaakan Injil ka urang Yahudi di Yerusalem.
  • Paulus · matan panganiaya jadi rasul; managakan jamaat di dunia kafir wan manulis surat-surat.
  • Sampai ka ujung · Yerusalem → Yudea → Samaria → Roma. Janji «semua kaum» ka Abraham jadi kanyataan.
  • Wan kita · kisah kada baujung; bagarak manuju kadatangan Isa Almasih pulang wan langit sarta bumi nang hanyar.
🌅
13PB · Panyampurnaankahandak datang

Pamulihan (sabarataan hanyar)

Isa Almasih datang pulang wan maulah sabarataan hanyar.
Tokoh

Isa Almasih nang datang pulang; sabarataan bangsa

Kajadian panting

Kadatangan kadua, pangadilan tarakhir, ujung dosa, maut, wan banyu mata, langit wan bumi nang hanyar

Dan Ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan maut tidak akan ada lagi; tidak akan ada lagi perkabungan, atau ratap tangis, atau dukacita.
Wahyu 21:4 (TB)

🧵Manunjuk ka Isa Almasih

Eden panciptaan patama ujungnya dipulihakan jadi «Yerusalem baru». Allah badiam sahimpun umat Sidin salawasan — kapanuhan Imanuel (Wahyu 21:3; Matius 1:23).

💛Kasih nang kada manyarah

Ujungnya Sidin kahandak manghapus sabarataan banyu mata wan maulah hanyar sabarataan dalam kasih.

Baca salangkapnya

Alkitab kada baujung pada zaman gareja. Kitab tarakhirnya, Wahyu, manampilakan Isa Almasih nang datang pulang wan manyampurnaakan sabarataan.

  • Kadatangan kadua · Raja nang dijanjiakan datang pulang dalam kamuliaan.
  • Kamanangan akhir · Iblis wan maut dibinasaakan salawasan, wan Almasih marintah jadi Raja di atas sabarataan raja (1 Korintus 15:25-26; Wahyu 20:10).
  • Pangadilan wan kabangkitan · sabarataan kada adil dilurusakan, wan urang mati dibangkitakan.
  • Langit wan bumi hanyar · dosa, maut, banyu mata, wan darita lanyap salawasan (Wahyu 21:4).
  • Eden nang dipulihakan · di «Yerusalem baru» nang labih baik matan bamula, Allah badiam sahimpun umat Sidin salawasan — tujuan nang dituju sabarataan Alkitab.

Lantaran itu wayah ini tu masa «sudah, tetapi belum»: dalam Isa Almasih kasalamatan sudah digenapi, tagal kapanuhannya balum sampai wan masih dinanti.

Apa arti kisah ngini gasan «ulun»

Inti sabujur Alkitab

Alkitab lain buku moral nang bapadah «jadilah urang baik».

Ngini kisah caranya Allah, hanya wan anugerah, manyalamatakan urang badosa nang kada kawa manyalamatakan diri. Di pusatnya ada Isa Almasih.

Lingkaran setan Israel sabujurnya tu poto «ulun»

Panyambahan barhalaPandaritaanSaruanAllah manyalamatakanbarhala pulang…

Matan zaman hakim sampai pambuangan, Israel maulang lingkaran ngini kada bahanti. Alkitab manulisnya lain supaya kita maeje «kaya apa kasiannya buhannya».

Ngini saikung cermin. Lain soal «Israel kaya itu», tagal supaya kita maliat bahwa «ulun ge kaya itu» (1 Korintus 10:11).

Saikung barhala lain hanya patung kayu. Itu tu sabarataan nang kita kasihi atawa kita andalakan malabihi Allah — duit, sukses, pangakuan, urang, sampai diri ulun saurang. Wan mamakai Allah jadi alat gasan mamanuhi kahandak ulun ge panyambahan barhala.

Pada ujungnya, barhala nang paling dalam tu «diri ulun saurang nang duduk di singgasana Allah».

Lalu, kaya apa Allah manyalamatakan urang badosa ngini? Inilah inti Injil nang dibaritaakan Alkitab.

💔

Dosa asal — kadada nang banar

Masalahnya lain «sababaraha amal buruk», tagal akar hati. Matan Adam, sabarataan lahir di bawah dosa wan kada kawa manggapai Allah wan kakuatan saurang.

Tidak ada yang benar, seorang pun tidak… karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah.” — Roma 3:10-12, 23 (TB)
⚖️

Hukum Taurat kada kawa manyalamatakan ulun

Taurat lain tangga, tagal cermin. Makin ulun bausaha manaatinya, makin katingalan kaya apa ulun gagal. Tujuannya manuntun kita ka Almasih.

Justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa… hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus datang.” — Roma 3:20 · Galatia 3:24 (TB)
🎁

Wan anugerah — pambarian, lain usaha

Kasalamatan lain upah jasa nang ditimbun, tagal pambarian Allah gasan nang kada layak. Lantaran itu kadada saikung nang kawa mamagahakan diri.

Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman… itu bukan hasil usahamu… jangan ada orang yang memegahkan diri.” — Efesus 2:8-9 (TB)
🙏

Dibanarakan wan iman

Lain lantaran malakukan hukum Taurat, tagal lantaran picaya ka Isa Almasih kita dinyataakan banar: kita mamakai lain kabanaran kita saurang, tagal kabanaran Sidin.

kita yang dibenarkan karena iman… tidak seorang pun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus.” — Roma 5:1 · Galatia 2:16 (TB)
📖

Alkitab manunjuk ka Isa Almasih

Alkitab lain biografi urang ganal atawa buku pangembangan diri. Matan Kejadian sampai Wahyu, tiap halaman basaksi tantang saikung Pribadi: Isa Almasih.

Kitab-kitab Suci itu memberi kesaksian tentang Aku… Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci.” — Yohanes 5:39 · Lukas 24:27 (TB)
👑

Karajaan Allah — pusat pasan Isa Almasih

Tema nang paling banyak Isa Almasih ajariakan. Karajaan tampat Allah marintah jadi Raja masuk ka dunia sahimpun Isa Almasih, wan kahandak disampurnaakan pada kadatangan Sidin pulang. Malalui salib wan kabangkitan, Isa Almasih tu Raja sajati nang mangalahakan dosa, maut, wan Iblis.

Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!” — Markus 1:15 (TB)
✝️

Injil — Sidin sudah manyalasaiakan sabarataan

Utang dosa nang kada kawa ulun bayar, Isa Almasih bayar mangganti ulun di salib, wan wan kabangkitan Sidin mangalahakan maut. Ulun basandar lain pada «lakukanlah», tagal pada «sudah selesai».

Sudah selesai… Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa.” — Yohanes 19:30 · Roma 5:8 (TB)

Sabarataan Alkitab manunjuk pada saikung titik.

Manusia kada kawa mamutus saurang lingkaran dosa, wan kadada saikung nang banar. Maka saurang harus mambayar harganya gasan kita.

Isa Almasih datang lain hanya mambari ajaran baik. Sidin datang lantaran kadada jalan lain gasan manyalamatakan ulun — Sidin harus datang.

Nang saharusnya ada di salib tu ulun.
Isa Almasih maangkut dosa ulun wan dipakuakan di sana mangganti ulun.

«Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita… dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.» — Yesaya 53:5

Mungkin masih ada nang maganjal di hati pian?

Jadi saikung pambunuh nang picaya masuk surga, wan nang hidup baik tagal kada picaya masuk naraka?

Patakunan nang wajar. Tagal di dalamnya tasumbunyi dua salah paham.

① Alkitab kada mambagi manusia jadi «baik» wan «jahat». Ukurannya lain «labih baik matan tatangga», tagal «kasucian Allah nang sampurna». Di hadapan Sidin, kadada saikung nang «cukup baik» (Roma 3:23). Maka ngini lain «urang baik lawan pambunuh», tagal dua urang sakit parah: nang saikung manarima ubat, nang lain manulaknya sambil bapadah «ulun labih sihat matan inya».

② Nang mamisahakan surga wan naraka hanya saikung hal. Lain nilai amal, tagal apakah pian manarima Isa Almasih jadi Tuhan wan masalah dosa sudah baras. Nang dosanya dibarasakan wan darah Almasih masuk surga; nang kada suah manarima Sidin wan dosanya tatap, kada. Sabaik apa pun amal, inya kada kawa mambarasakan masalah dosa tu saurang gasan pian.

Jadi surga wan naraka lain «hadiah atas kalakuan baik», tagal soal hubungan lawan Almasih. Wan «picaya» lain satuju di hulu, tagal pagantian Tuan dalam hidup: nang bujur manarima Sidin kada jadi tinggi hati, malah batobat labih dalam. Sabaliknya, kabanaran diri saurang «ulun baik» tu barhala nang paling sangit dihancurakan, nang maulah urang bapikir «ulun kada parlu Almasih» (Lukas 18:9-14).

Alkitab bapadah jalas: «Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak akan dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman» (Yohanes 3:18). Pangadilan lain «manilai hidup pian di ujungnya», tagal sudah ditantuakan manurut apakah pian manarima Almasih.

Roma 3:23 · Yohanes 3:18 · Efesus 2:8-9 · Lukas 18:9-14

Bukankah cukup jadi urang baik, walau kada picaya lawan Isa Almasih?

Itulah nang paling rancak dipikir urang, tagal salah mamahami «masalah nang sabujurnya». Ayu pakai saikung parumpamaan.

Bayangakan pian ada di kapal bajak laut. Sabarasih apa pun pian manggosok dek, saramah apa pun lawan awak kapal, sabaik apa pun hidup pian — pian tatap saikung bajak laut, lantaran kapal maumpat pian ka tujuannya (palabuhan pangadilan). Masalahnya lain «nilai amal pian», tagal «milik kapal nang mana pian ngini» (jati diri pian).

Lantaran itu Injil kada bapadah «jadilah labih baik», tagal «pindahlah kapal». Turunlah matan kapal dosa, manyubarang ka Isa Almasih — ka jati diri hanyar jadi anak Allah. Ngini lain manaikakan nilai wan usaha, tagal mampicayai Sidin nang manjuluk tangan wan manyubarang ka kapal Sidin.

Sabujurnya Alkitab malukisakan kasalamatan justru jadi «pamindahan» ngini: «Ia telah melepaskan kita dari kuasa kegelapan dan memindahkan kita ke dalam Kerajaan Anak-Nya yang kekasih» (Kolose 1:13).

Jangan salah paham: ngini lain ma' artiakan hidup baik tu kadada harganya. Tagal kabaikan lain «sarat» kasalamatan, tagal buahnya. Nang sudah pindah kapal wayah ini hidup baik lain lantaran gair, tagal lantaran kasih saikung anak.

Kolose 1:13 · Yohanes 1:12 · Yohanes 3:3 · Efesus 2:8-9

Amun palaku bapadah «Allah sudah maampuni ulun» wan hidup damai samantara korban masih mandarita — bukankah pangampunan tu talalu murah?

Patakunan tu sah, wan luka tu nyata. Tagal klaim kaya itu lain «pangampunan Alkitab», tagal panyimpangannya.

① Pangampunan Allah kada suah murah. Dosa kada ditutup saulah «kada suah tajadi»; Allah saurang mambayar harganya wan nyawa Anak Sidin. Salib lain bukti dosa dianggap ringan, tagal kaya apa baratnya dosa — pangampunan nang paling larang di dunia.

② Patobatan sajati maulah buah. Amun palaku basikap tanang di hadapan korban sambil bapadah «Allah sudah maampuni ulun, ulun damai», itu lain patobatan, tagal tiruannya (Matius 3:8). Wan pangampunan antara Allah wan ulun kada manghapus luka korban, wan kada mamaksa korban maampuni.

③ Dosa kada suah «dibiarakan baitu haja». Tiap dosa dibayar di salah satu matan dua tampat: kalu Almasih maangkutnya di salib (gasan nang picaya kadada lagi panghukuman, Roma 8:1), kalu nang manulak Sidin sampai ujung maangkutnya saurang. Maka kadada «pambibasan murahan». Palaku ge maangkut tanggung jawab hukum di dunia ngini (Roma 13:1-4).

④ Banyu mata korban kada suah halus di hadapan Allah. Allah manangis sahimpun nang manangis, maingat tiap banyu mata, wan pada ujungnya manghapus saurang (Wahyu 21:4). Maka korban ge kada parlu maangkut saurang baban pambalasan, tagal kawa manyarahakannya ka Allah nang adil (Roma 12:19: «Pembalasan itu adalah hak-Ku… firman Tuhan»).

Matius 3:8 · Roma 8:1 · Roma 13:1-4 · Wahyu 21:4

Lalu, apa nang harus ulun gawi?

Kasih ngini lain informasi, tagal saikung undangan. Amun kasih nang dipakuakan mangganti ulun tu manyantuh hati pian, doaakan doa ngini wayah ini, kalimat dami kalimat, palan-palan.

Allah,

ulun mangaku bahwa ulun urang badosa nang kada kawa manyalamatakan diri.

Ulun picaya Isa Almasih mati gasan ulun di salib wan sudah babangkit.

Ampuni sabarataan dosa ulun, wan jadilah Tuhan atas hidup ulun mulai harini.

Tarima ulun jadi anak Pian, wan jadiakan ulun hidup hanyar.

Dalam ngaran Isa Almasih ulun badoa. Amin.

Amun pian madoaakannya wan tulus hati, Alkitab bapadah pian sudah jadi anak Allah. Pian kada lagi saurangan — gauti gareja nang parak wan tampuh jalan iman sahimpun nang lain.

«Semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah.» — Yohanes 1:12 · Roma 10:9-10

Saikung Allah,
wan saikung kisah,
mancari kita wan kasih
nang kada suah manyarah.

«Baik maut maupun hidup… ataupun sesuatu makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.» — Roma 8:38-39

Di atas alur ngini, Taurat, kitab puisi, para nabi, wan surat-surat manambahakan «daging».
Mulai wayah ini, kitab mana pun nang pian buka, pian kawa maliat «di bagian mana kisah ngini pian ada».

Konten badasarakan pandangan sajarah panebusan, injili-reformed nang dianut mayoritas Protestan Korea.

Patakunan · masukan — Kirim email

GitHub·MIT·CC BY 4.0