یارادیلیش
🧵عئسایا ائشاره ادئر
دونیا «کلمه» واسئطهسیائله یارادیلدی. یوحنّانین اِنجیلی اعلان ادئر کی، بو کلمه عئسانین اؤزودور (یوحنّا 1:1-3).
💛ال چکمهین محبّت
حئکایه محکمه ائله یوخ، بلکه محبّتله تؤکولن بئر یارادیلیشلا باشلاییر.
«تاری نه اوچون گوناه اده بئلن بئر وارلیق یاراتدی؟ بئزی هچ یاراتمایاسایدی، داها یاخشی اولمازدی می؟»
تاری دونیانی و ائنسانی هچ بئر اَسکئکلئکدن دیئل، بلکه آشیب-داشان بئر محبّتدن یاراتدی. ائنسانی تاری ائله علاقه قورا بئلن بئر شخص یاراتماق اؤزو ائچئنده محبّتدئر. و حتّا گوناهین داخئل اولماسی دا تارینین نئجات نقشهسئندن کنار اولمادی (اِفِسوسلولارا 1:4-5). موقدّس کئتابین ائلک صحنهسی محکمه دیئل، بلکه محبّتدئر.
▸ داها چوخ اوخویون
موقدّس کئتاب فلسفی بئر دلئلله دیئل، بئر بیاناتلا باشلاییر: «باشلانیشدا تاری…» دونیا بئر تصادوف دیئل، بلکه شخصی بئر تارینین ائشئدئر.
- تارینین صورتی · بوتون مخلوقاتدان یالنیز ائنسان تاریا بنزر یارادیلیب — اونو تانیماق و دونیایا قاییغ ساخلاماق اوچون.
- ائستراحت · یئددئنجی گونون ائستراحتی هر شیئن تامام و باریشدا (شالوم) اولدوغونو گؤستریر: «یاخشی ائدی».
- عَدَن · داغیلمامیشدان قاباقکی دونیا، تاری و ائنسانین بئرلئکده گزدئیی یر.
سوقوط
🧵عئسایا ائشاره ادئر
سوقوطدان دریحال سونرا ورئلن خوش خبرئن ائلک وعدهسی: «آروادین نسلی» ایلانین باشینی اَزهجک — و بو، عئسادیر (یارادیلیش 3:15؛ روملولارا 16:20؛ قالاتئیالیلارا 4:4).
💛ال چکمهین محبّت
ائنسان گوناه ائتدئیی آن، تاری همئن یرده نئجات وعده وردی.
«بئر میوه یئمهیه گؤره قووولماق و حتّا اؤلوم آلماق — تاری حدّئندن آرتیق سرت دیئل می؟»
عَدَندن قووولماق هم محکمه، هم ده مرحمت ائدی. اگر ائنسان او پوزولموش، تاریدان آیری حالدا حیات آغاجیندان ییئب ابدی یاشاسایدی، ابدی عذابدا قاپانیب قالاردی (یارادیلیش 3:22). اؤلومه ائجازه ورمک گری دؤنوش یولونو آچدی؛ و همئن یرده تاری بئر نئجاتورن وعده وردی (یارادیلیش 3:15). محکمهنئن ائچئنده آرتیق محبّت وار ائدی.
▸ داها چوخ اوخویون
«تاری کئمی اولماق» ائستهمک ائطاعتسئزلئیی ائله گوناه دونیایا داخئل اولور. نتیجه صادئجه پوزولان بئر قایدا دیئل، بلکه پوزولان بئر علاقهدئر.
- پوزولان باغلار · تاری ائله (گئزلهنمک)، بئر-بئری ائله (تقصئری بوینونا قویماق)، طبیعت ائله (تئکان و زحمت).
- اؤلوم · «حتماً اؤلهجکسن» خبرداری گرچک اولور.
- یارادیلیش 3:15 · لاکئن محکمهنئن اورتاسیندا، نئجات وعدهسی اوّل گلئر. عالئملر بونا پروتوئوانگئلیوم (ائلک خوش خبر) دیئرلر.
آتالار
🧵عئسایا ائشاره ادئر
«بوتون طایفالار برکت آلاجاق» وعدهسی ابراهئمئن نسلی اولان عئسادا یرئنه یتئر (قالاتئیالیلارا 3:16).
💛ال چکمهین محبّت
تاری لایئق اولمایان آداما اوّل گلدی، اونو آدی ائله چاغیردی و اونو برکت قایناغی ائتدی.
«ابراهئم بؤیوک ائمانی اوچون سچئلدی؛ موقدّس کئتابین بوتون شخصیتلری اخلاقی قهرمان دیئل می؟»
ابراهئم ده یالان دانیشدی و شَکّ ائتدی، یعقوب ائسه بئر حیلهگر ائدی. تاری «لایئق» اولانلاری یوخ، بلکه فیض ائله قوصورلولاری چاغیردی. سچئمئن سببی اونلارین خوبلوغو یوخ، بلکه تارینین صادئق محبّتی ائدی (تثنئیه 7:7-8).
▸ داها چوخ اوخویون
تاری بوتون بشرئیّتئن مسئلهسئنی بئر آدامی، ابراهئمی، چاغیرماقلا حلّ اتمهیه باشلاییر. اونون اورهیی عهد (وعده)دئر — بؤیوک بئر مئلّت، بئر تورپاق و «بوتون طایفالار اوچون برکت».
- ائمان · ابراهئم گؤرونمهین وعدهیه ائناندی و بو، اونون اوچون صالحلئک ساییلدی (یارادیلیش 15:6).
- ائسحاق و یعقوب · وعده سونراکی نسله کِچئر؛ یعقوب (ائسرایئل) اون ائکی قبیلهنئن آتاسیدیر.
- یوسئف · قارداشلاری طرفئندن ساتیلیر، لاکئن حاکئمئیّته قالخیر — «تاری اونو یاخشی ائشه چِوئردی» (یارادیلیش 50:20).
چیخیش و صحرا
🧵عئسایا ائشاره ادئر
قوزونون قانینین اؤلومو دؤندَردئیی پاسخا، بئزئم عوضئمئزه خاچا چکئلمئش «بئزئم پاسخا قوزوموز» عئسایا ائشاره ادئر (1 قورئنتلیلره 5:7).
💛ال چکمهین محبّت
اسئر بئر خالقین ائنئلتئسئنی اشئتدی و اؤزو اونلاری قورتارماغا ائندی.
«شرئعت (فرمانلار) نئجات تاپماق اوچون کِچمهلی اولدوغون بئر ائمتاحان یا شرط دیئل می؟»
تاری اونلاری شرئعتی ورمزدن اوّل نئجات وردی. حتّا اون فرمان بئر نئجات بیاناتی ائله باشلاییر: «سئزی مئصئر تورپاغیندان… چیخاردان تارینیز رب، منم» (چیخیش 20:2). شرئعت «نئجات تاپماق اوچون اونا عمل ائله» دیئل، بلکه آرتیق فیض ائله نئجات تاپمیش بئر خالقین نجه یاشاماسی بارهده محبّتلی بئر رهبردئر (تثنئیه 7:7-9). همئشه فیض اوّل گلئر؛ ائطاعت ائسه جاوابدیر.
▸ داها چوخ اوخویون
عهد عتیقئن ان بؤیوک نئجاتی. بئر زامان اسئر اولان ائسرایئل تارینین قووّتی ائله آزاد اولور و اونون خالقی کئمی فورمالاشیر.
- پاسخا · قاپیسی قوزونون قانی ائله ائشارهلنمئش اِو اؤلومدن کِچئرئلئر — سونراکی بوتون قوربانلارین نومونهسی.
- قیزیل دنیز · یول قورتاراندا نئجات؛ «اوبئری طرفه کِچمک» تازه باشلانیشین سئمولونا چِورئلئر.
- سینای عهدی · فرمانلار واسئطهسیائله تارینین خالقی کئمی نجه یاشاماغی اؤیرهنئرلر.
- چادیر معبدی · تارینین اؤز خالقی آراسیندا ساکئن اولدوغو کؤچری معبد — «عئمانوئل»ئن قاباقجادان داددیریلماسی.
- 40 ائل · ائطاعتسئزلئک بئر نسلی صحرادا آواره ساخلاییر، لاکئن تاری مَنّ و بولود و آتش سۆتونو ائله اونلارا یاخین قالیر.
فتح و داورلر
🧵عئسایا ائشاره ادئر
روتون نسلئندن داوود، داوودون سولالهسئندن عئسا گلئر (متّا 1). هرج-مرج ائچئنده بله، مسئحئن نسئل آغاجی داوام ادئر.
💛ال چکمهین محبّت
دفعه-دفعه خیانت اولونسا دا، هر دفعه اونلار فریاد ادنده بئر قورتاران گؤندَردی و اونلاری یئنئدن قالدیردی.
«کنعانین فتحی رحمسیز بئر قیرغین ائدی — عاقئبتده عهد عتیقئن تاریسی ظالئمدئر.»
بو، بئر جوملهیه حلّ اولماز و دئقّت ائستهین چتئن بئر مؤوضوعدور. آنجاق موقدّس کئتاب اونو ائختیاری زورّاکیلیق کئمی یوخ، بلکه عصرلر بویو دؤزومدن سونرا (اوشاق قوربان وئرمک ده داخئل اولماقلا) حدّئندن آرتیق پئسلئیه قارشی محکمه کئمی تقدیم ادئر (یارادیلیش 15:16؛ تثنئیه 9:4-5؛ لاوئلیلر 18:24-25). تاری محکمهده بله تلهسمئر و اونا اوز توتانلاری، حتّا راحاب و روت کئمی یادلاری دا سئوئنجله قبول ادئر (یوشَع 6:25؛ روت 4:13-17).
▸ داها چوخ اوخویون
یوشَعئن رهبرلئیی آلتیندا وعده اولونان تورپاغا داخئل اولورلار، آنجاق مسکونلاشاندان سونرا تئزلئکله تارینی اونودورلار. داورلر همئن نومونهنئن تکرارلانماسیدیر.
- آشاغی دۆشن دؤور · گوناه → ظولم → فریاد → بئر داور قورتاریر → یئنه گوناه. هر دفعه داها پئسلَشئر.
- داورلر · جئدعون، شَمشون، دِبورا — موّقتی قورتارانلار، قهرمان آنجاق چوخلو قوصورو اولان.
- روت · قارانلیق دؤورده صداقتئن پارلاق حئکایهسی؛ بئر یاد آرواد داوودون (و عئسانین) نسلئنه داخئل اولور.
وحید پادشاهلیق
🧵عئسایا ائشاره ادئر
«ابدی تخت» داوودون اوغلو عئسادا یرئنه یتئر — اودور کی، اونا «داوود اوغلو» دیئرلر (لوقا 1:32-33؛ متّا 1:1).
💛ال چکمهین محبّت
سوقوط ائدن داوودو بله آتمادی و اونون واسئطهسیائله ابدی بئر پادشاه وعده وردی.
«داوود قوصورسوز بئر قهرمان ائدی؛ اودور کی، اونا “تارینین اورهیئنه گؤره بئر آدام” ددیلر.»
داوود زئنا، حتّا قتل ده ائتدی. «تارینین اورهیئنه گؤره بئر آدام» قوصورسوز دیمک دیئل، بلکه گوناهینی گئزلهمهین، درئندن تؤوبه ادن و همئشه تاریا قاییدان آدام دیمکدئر (مزمور 51). تارینین محبّتی آغیر سوقوط ادنلری بله آتمیر.
▸ داها چوخ اوخویون
ائسرایئلئن چوخّاسی، اوچ پادشاهین حاکئمئیّتی آلتیندا.
- شائول · خالقین ائستهدئیی ائلک پادشاه؛ یاخشی باشلانیش، آنجاق ائطاعتسئزلئیی ائله رد اولوندو.
- داوود · «تارینین اورهیئنه گؤره بئر آدام». جالوتو محو ادئر و اورشلئمی پایتاخت ادئر. بؤیوک بئر گوناه ادئر (بَتشِبَع)، لاکئن اورهکدن تؤوبه ادئر (مزمور 51).
- داوود عهدی (2 سمویئل 7) · تاری اونون سولالهسئنی ابدی برقرار اتمهیی وعده ورئر — مسیحی اومئدئن قطعی کؤکو.
- سلیمان · حئکمت و ثروتئن چوخّاسیندا اورشلئمده معبدی تئکئر، آنجاق عؤمرونون آخیریندا بوتپرستلئیه یوواریلیر.
بؤلونموش پادشاهلیق
🧵عئسایا ائشاره ادئر
بو دؤورده پیغمبرلر گلهجک مسئحی داها آیدین خبر ورئرلر (اِشَعیا 9:6؛ اِشَعیا 53).
💛ال چکمهین محبّت
اونا آرخا چِوئرن خالقا داواملی پیغمبرلر گؤندَردی و یالواردی: «لطفاً اِوه دؤن».
«پیغمبر گلهجهیی خبر ورن بئر فالچیدیر؛ عهد عتیقئن تاریسی یالنیز قضبلنئر.»
پیغمبرئن اساسی «گلهجهیی دۆز خبر ورمک» یوخ، بلکه تارینین اورهکدن یالواریشیدیر: «لطفاً اِوه دؤن». محکمه خبرداری بله محو اتمک اوچون یوخ، بلکه آداملاری دؤندَرئب یاشاتماق اوچوندور — «پئس آدامین اؤلوموندن کِف اتمئرم» (حِزِقیال 33:11).
▸ داها چوخ اوخویون
سلیمانین اوغلونون زامانیندا پادشاهلیق بؤلونور: شئمال ائسرایئل پادشاهلیغی (10 قبیله، پایتاخت سامئره) و جنوب یهودا پادشاهلیغی (2 قبیله، پایتاخت اورشلئم).
- ائسرایئل (شئمال) · بوتون پادشاهلاری بوتلره قوللوق ادئر؛ م.ا. 722-ده آشورا اَسئر دۆشور.
- یهودا (جنوب) · داوودون نسلی داوام ادئر، حِزِقیا و یوشئیا کئمی بئرنئچه یاخشی پادشاه اولور، آنجاق عاموماً زوالا اوز توتور.
- پیغمبرلر · ائلیاس، عاموس، اِشَعیا، اِرِمیا «دؤنون!» دییه فریاد ادئرلر. مسیحی پئشگویی بورادا ان زنگئن نقطهسئنه چاتیر (اِشَعیا 53-ون «عذاب چکن قولو»).
سورگون
🧵عئسایا ائشاره ادئر
ناامئدلئیئن درئنلئیئنده اِرِمیا بئر «تازه عهد» وعده ورئر (اِرِمیا 31:31) — همئن عهد کی، عئسا آخیر شام یئمهیئنده مؤهورلهدی.
💛ال چکمهین محبّت
سورگونون لاپ قارانلیق تورپاغینا قدر بله اونلارلا بئرلئکده ائندی و برپا وعده وردی.
«سورگون ائثبات ادئر کی، تاری ائسرایئلی تامامئله ترک ائتدی.»
سورگون ترک اتمک یوخ، بلکه سوگئلی بئر اؤولادا قارشی تربیه و صافلاشدیرما ائدی (عئبرانئلره 12:6). تاری گئتمهدی؛ سورگونون اورتاسیندا دانیاللا بئرلئکده ائدی و وعده وردی: «سئزئن بارهنئزده اولان فئکئرلرئمی اؤزوم بئلئرم… من سئزئن پئسلئیئنئز یوخ، سالاماتلیغینیز بارهده دوشونورم، نئیّتئم بودور کی، سئزه بئر اومئد و بئر گلهجک ورئم» (اِرِمیا 29:11).
▸ داها چوخ اوخویون
خبردارلار گرچک اولور. معبد یانیر و خالق بابئله آپاریلیر — تورپاغی، پادشاهی و معبدی ائتئرئرلر: هامیدان آلچاق نقطه.
- ائکی سوقوط · ائسرایئل (آشور، م.ا. 722) و یهودا (بابئل، م.ا. 586).
- دانیال · بوتپرست ساراییندا بله ائمان نومونهسی (آصلانلار قویوسو)؛ گلهجک «ابدی پادشاهلیق» رؤیالارینی گؤرور.
- بئر اومئد قیغیلجیمی · قوروموش سۆموکلرئن دئرئلمهسی رؤیاسی (حِزِقیال 37) و اِرِمیانین «تازه عهدی» قارانلیقدا گلهجهیه ائشاره ادئر.
سورگوندن دؤنوش
🧵عئسایا ائشاره ادئر
عهد عتیقئن آخیر کئتابی مَلاکی، مسئحئن یولونو حاضیرلایان بئر اِلچی خبر ورمکله بئتئر: «من اؤز اِلچئمی گؤندَرئرم» (مَلاکی 3:1).
💛ال چکمهین محبّت
دفعه-دفعه خطا ادن خالقا بله وعدهسئنی گری آلمادی، بلکه اونلاری یئنئدن قالدیردی.
▸ داها چوخ اوخویون
فارس پادشاهی کوروشون فرمانی ائله (م.ا. 538) دؤنوش باشلاییر. اوچ دالغادا دؤنورلر و داغیلانی یئنئدن تئکئرلر.
- زِروبّابِل · معبدی یئنئدن تئکئر (م.ا. 516-دا تاماملانیر).
- عِزرا · کلامی یئنئدن اؤیرهدئر و ائمانی دئرچلدئر.
- نِحِمیا · اورشلئم دیوارلارینی 52 گونه یئنئدن تئکئر.
- اِستِر · فارسداکی یهودیلری محودان قورتاریر — «بلکه بئله بئر زامان اوچون…».
- داوام ادن بئر حسرت · معبد دایانیب، آنجاق داوود کئمی بئر پادشاه یوخدور. خالق مسئحی گؤزلهیئر.
سوکوت ائللری
🧵عئسایا ائشاره ادئر
بوتون بو «صحنه حاضیرلیغی» تارینین ائشی ائدی کی، عئسا دقئقاً «زامان تامامیندا» گلسئن.
💛ال چکمهین محبّت
400 ائل سوکوت ائچئنده بله، گؤرونمز شکئلده نئجات یولونو حاضیرلاییردی.
«400 ائل کلام اولمادیغینا گؤره، تاری گئتمئشدی یا ائستراحت ائدئردی.»
سوکوت یوخلوق دیئل. او صادئجه دانیشمادی، بو مودّت ارضئنده ائسه نئجاتین صحنهسئنی حاضیرلاماق اوچون ائمپراطورلوقلاری، دئللری و یوللاری ترپهدئردی. ان سَسسئز آندا، تاری ان چوخ محبّتله ائشلهیئردی (قالاتئیالیلارا 4:4).
▸ داها چوخ اوخویون
مَلاکیدن عهد جدیده قدر، تخمیناً 400 ائل تازه موقدّس کئتاب (پیغمبرلر) اولمادان کِچئر. لاکئن تاریخئن آرخاسیندا تاری خوش خبرئن یولونو حاضیرلاییردی.
- ائمپراطورلوقلار دَیئشئر · فارس → یونان (ائسکندر، م.ا. 333) → بطلمیوسلار و سلوکیلر → مَکّابی عوصیانی (م.ا. 167) → روم (م.ا. 63).
- یونانجا · ائسکندرئن فتحلری یونانجانی اورتاق دئل ادئر؛ عهد عتیق یونانجایا ترجمه اولونور (سِپتواگئنتا)، بو دا خوش خبرئن سۆرعتله یاییلماسینا یول آچیر.
- روم یوللاری و باریشی · یاخشی تئکئلمئش یوللار و «پاکس رومانا» مئسیون اوچون شاهراهلارا چِورئلئر.
- کنیسهلر و فئرقهلر · کنیسه تعلیمی کؤک سالیر؛ فریسیلر و صَدوقیلر اورتایا چیخیر؛ و مسئح حسرتی یئتئشئر.
عئسانین گلمهسی
🧵عئسایا ائشاره ادئر
آروادین نسلی (صحنه 2)، ابراهئمئن برکتی (3)، پاسخا قوزوسو (4)، داوودون ابدی پادشاهی (6)، تازه عهد (8) — هامیسی وحید بئر آدامدا، عئسادا یرئنه یتئر: بئزئم حقیقی پیغمبر، کاهئن و پادشاهیمیز.
💛ال چکمهین محبّت
بئز حله گوناهکار ائکن، اؤز اوغلونو گؤندَردی و اؤز جانینی وردی.
«عئسا یاخشی اخلاق معلّملرئندن بئری ائدی؛ خاچ فاجئعهلی بئر مغلوبئیّت ائدی.»
عئسا اؤزونون تاری اولدوغونو بیان ائتدی (یوحنّا 8:58)، و خاچ بئر تصادوف یا مغلوبئیّت یوخ، بلکه پلانلانمیش محبّت ائدی. او زورلا آپاریلمادی، بلکه اؤز جانینی اؤز ائستهیی ائله وردی (یوحنّا 10:18). «هچ کسده بوندان بؤیوک بئر محبّت اولا بئلمز کی، جانینی دوستلاری یولوندا فدا اتسئن.» (یوحنّا 15:13).
▸ داها چوخ اوخویون
سوکوت سینیر؛ وعده اولونان گلئر. دؤرد اِنجیل عئسانین حیاتینا، اؤلومونه و دئرئلمهسئنه دؤرد بوجاقدان شهادت ورئر.
- تجسّوم · تاری ائنسان اولور (عئمانوئل، «تاری بئزئمله»)، بِیتلِحِمئن آلچاق یرئنده.
- خئدمت · تارینین پادشاهلیغینی اؤیرهدئر، خستهلری شفا ورئر، گوناهکارلاری چاغیریر. «منی گؤرن، آتانی گؤروب.»
- خاچ · سوقوطون (صحنه 2) گتئردئیی گوناه و اؤلومون بدلئنی بئزئم عوضئمئزه اؤدهیئر. حقیقی پاسخا قوزوسو.
- دئرئلمه · اوچونجو گون دئرئلئر و گوناهین، اؤلومون و شیطانین قووّتئنی سینیر — آرتیق خاچ اوستونده «ریاستلر وائقتئدار صاحئبلرئنی سئلاحلاریندان سویوب… اونلاری آچیقجا روسوای اتدی» (کولوسلولارا 2:15).
اودور کی، عئسا بئزئم حقیقی پیغمبرئمئزدئر (تاریا یولو گؤستریر)، حقیقی کاهئنئمئزدئر (اؤز بدنی ائله گوناها کفّاره ورئر) و حقیقی پادشاهیمیزدیر (گوناهی، اؤلومو و شیطانی محو ادئب ابدی سلطنت ادئر).
کلیسانین باشلانماسی
🧵عئسایا ائشاره ادئر
بو حئکایه بو گون ده داوام ادئر. موقدّس کئتاب عئسانین یئنه گلهجهیی و هر شیی تازه ادهجهیی وعدهسی ائله بئتئر (وحی 21).
💛ال چکمهین محبّت
آلدیغیمیز همئن محبّتی، ائندی بوتون دونیایا آخماغا گؤندَرئر.
«کلیسا کامئل آداملارین دینی بئر کولوبودور، یا صادئجه بئر بئنادیر.»
کلیسا «کامئل موقدّسلرئن» جماعتی یوخ، بلکه باغیشلانمیش گوناهکارلارین جماعتیدئر. حتّا حواری پاولوس اؤزونو «گوناهکارلارین لاپ یامانی» آدلاندیردی (1 تئموتاعوسا 1:15). ائلک کلیسا دا موباحئثه ائتدی و خطا ائتدی (حوارئلر 6:1؛ 1 قورئنتلیلره 1:11). کلیسا اؤیونمک اوچون یوخ، بلکه آلدیغی محبّتی اؤتورن آداملاردیر (یوحنّا 13:34-35).
▸ داها چوخ اوخویون
عئسا گؤیه چیخاندان سونرا، وعده اولونان روح پئنتیکاستدا گلئر و کلیسا دوغولور. خوش خبر پارتلاییجی شکئلده یاییلیر.
- پئنتیکاست · روح، قورخان شاگئردلری جسور شاهئدلره چِوئرئر.
- پطروس · اورشلئمده یهودیلره خوش خبری اعلان ادئر.
- پاولوس · تعقیبچئدن حوارئیه، یاد ائلّر دونیاسیندا کلیسالار قورور و رسالهلری یازیر.
- لاپ اوزاق یرلره قدر · اورشلئم → یهودئیه → سامئره → روما. ابراهئمه ورئلن «بوتون طایفالار» وعدهسی گرچک اولور.
- و بئز · حئکایه بئتمئر؛ عئسانین یئنه گلمهسئنه و تازه گؤی و تازه یره ساری ائرَلهیئر.
برپا (هر شی تازه)
🧵عئسایا ائشاره ادئر
ائلک یارادیلیشئن عَدَنی نهایتده «تازه اورشلئم» کئمی برپا اولور. تاری اؤز خالقی ائله ابدی ساکئن اولور — عئمانوئلئن کمالی (وحی 21:3؛ متّا 1:23).
💛ال چکمهین محبّت
نهایتده هر گؤز یاشینی سئلهجک و محبّتله هر شیی تازه ادهجک.
▸ داها چوخ اوخویون
موقدّس کئتاب کلیسا دؤورونده بئتمئر. اونون آخیر کئتابی وحی، عئسانین یئنه گلئب هر شیی تاماملادیغینی گؤستریر.
- ائکئنجی گلیش · وعده اولونان پادشاه جلال ائله یئنه گلئر.
- قطعی غلبه · شیطان و اؤلوم ابدی محو اولور، و مسئح پادشاهلار پادشاهی کئمی سلطنت ادئر (1 قورئنتلیلره 15:25-26؛ وحی 20:10).
- محکمه و دئرئلمه · هر حاقسیزلیق دۆزَلئر و اؤلولر دئرئلئر.
- تازه گؤی و تازه یر · گوناه، اؤلوم، گؤز یاشلاری و درد ابدی یوخ اولور (وحی 21:4).
- برپا اولان عَدَن · باشلانیشدان داها یاخشی بئر «تازه اورشلئم»ده، تاری اؤز خالقی ائله ابدی ساکئن اولور — بوتون موقدّس کئتابین اوز توتدوغو منزئل.
اودور کی، ائندی «آرتیق، آنجاق حله یوخ» دؤورودور: عئسادا نئجات آرتیق تامام اولوب، آنجاق اونون کمالی حله گؤزلهنئلئر.